和态下的运动发展观

正常情况下，人与自然、人体自身都处于不断运动、变化、发展的“和态”，即和谐状态下的运动发展变化。

1．人与自然的和谐　自然界一切事物的发生、发展和变化，都是阴阳对立统一矛盾的结果，而且事物都是在局部不平衡的运动中求得总体平衡、生存与发展。如《素问·天元纪大论》说：“太虚寥廓，肇基化元。万物资始，五运终天。布气真灵，总统坤元。九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚。幽显既位，寒暑弛张。生生化化，品物咸章。”说明宇宙蕴生万物，与天之五运、九星、七曜和谐相应，运动不息，生化无穷。人类依赖自然界的物质基础而生存。《素问·六节脏象论》说：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”人体必须与自然和谐相应，才能无恙。《灵枢·顺气一日分为四时》说：“春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。”。同时，人也随应春温、夏热、秋凉、冬寒，阳生阴长，阳杀阴藏，不断的进行自我调节。《灵枢·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开，故汗出；天寒，则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。”在适应自然的过程中，人类也不断的认识自然、改造自然，使人与自然更加和谐。《素问·四气调神大论》说：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”人的机体之所以能够进行正常的生命活动，就是阴与阳相互制约、相互消长取得统一，达到“阴平阳秘，精神乃治”的和态。

2．机体自身和谐平衡　阴阳平衡，即是阴阳平秘的和谐运动状态。人体的和谐平衡，是发展着的平衡，并不是固定在一个水平上，而是由一个水平线上的动态平衡到另一个水平线上的动态平衡的发展过程。在人体生长、发育的不同阶段，平衡的内容不同。《素问·上古天真论》说：“女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子……八八则齿发去。”幼年阴阳平衡中阳气偏盛，新陈代谢旺盛，生长发育迅速；中年气盛血旺，阴阳平衡处于均衡时期；老年阳气先衰，阴气渐衰，重新建立新的阴阳平衡，阴气相对偏盛。因此，阴阳平衡是动态平衡的发展过程。各脏腑组织器官在生理功能上相互资生、相互依存、相互制约的协调状态下所产生的平衡，即动态平衡。《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。”不同的脏腑、经络、组织，又有不同的平衡内容。《素问·六节脏象论》说：“故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。”这种动态的调节是人体健康的基本保证。气、血、精、津液的互生互化，维持着一个有效的动态平衡，从而保证了人体正常生命活动的进行。《灵枢·营卫生会》说：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。”因此平衡是相对的，运动变化是绝对的。