【摘要】：因为下寒之极，逼其火于上焦，故作渴。此火是肾中之火，即龙雷之火，一旦发作就不可控制。宜引火而不宜驱逐火，可用于水中引火为宜。世传肾气丸目前治疗糖尿病已痊之症效果最好，但不能治疗初发糖尿病。龙雷之火浮游，干燥之极，大便闭结，非用玄参，而不能止其火焰，没有肉桂，必然不能导其引火归源。而龙雷之火的本性，恶大寒而又恶大热，大寒则愈激其怒，而火上炎；大热则愈助其横，而火上炽。
糖尿病有小便甚多，饮多少排泄多少，口吐清痰，面热唇红，口舌不峭，是肾水泛上作消，肾消。所谓肾水泛上，水升于咽喉口舌之间，几乎不渴，为何又十分渴呢？因为下寒之极，逼其火于上焦，故作渴。此火是肾中之火，即龙雷之火，一旦发作就不可控制。宜引火而不宜驱逐火，可用于水中引火为宜。
世传肾气丸（即六味地黄丸）目前治疗糖尿病已痊之症效果最好，但不能治疗初发糖尿病。当年汉帝患下消症时，先祖张仲景的确有神方，未传于世。
龙雷之火浮游，干燥之极，大便闭结，非用玄参，而不能止其火焰，没有肉桂，必然不能导其引火归源。山茱萸、北五味子用以益精生肾中之水，生津滋止渴。方用麦冬者，以龙火久居于上游，未免损肺，得麦冬以生其肺气，则肺金能生水，火得水而易熄灭。多用玄参是欲止火焰，既恐少用不足以止之，为什么多用肉桂以增火焰呢，正而用肉桂，才能引火归源。引火而少用肉桂，又何不可以呢？不知道玄参善于消浮游之火，但其性味太凉，非才能多用肉桂则不会使其寒凉，才会使其寒则寒转变为温，而又不至于大热，正是龙雷之火所本性所喜欢的。而龙雷之火的本性，恶大寒而又恶大热，大寒则愈激其怒，而火上炎；大热则愈助其横，而火上炽。用肉桂入于玄参之中，则寒占其九分，热占其一分，调和于水火之中；又有山茱萸、五味子、麦冬之助，正不见其热，惟见其温也。龙雷喜温，所以随之直归于肾脏。火归于肾，命门不寒，蒸动肾水，下温而上热自除。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
