“顶真续麻”“拆白道字”都是作诗的方法吗

不是。“顶真续麻”“拆白道字”各是文字游戏之一种。“顶真”也叫“顶针”，是以次句的首字，顶上前句的末字。这样句句顶真相连直到写完。“续麻”是“连麻头，续麻尾”，实际上也就是“顶真”。“顶真”与“续麻”名称不同，其实质是相同的。在《中原音韵·作词十法定格·小桃花》中有一个“顶真”的例子，即“断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。”一般的评论家给这段文字的评价为“顶真妙”。这种“顶真”格，还有称之为“联珠”格的。如《乐府群玉》中就载有乔梦符《效联珠格》所作的《小桃红》：“落花飞絮隔竹帘，帘静重门掩，掩镜羞看脸儿惭，惭眉尖，尖指屈将归期念，念他抛闪，闪咱少欠，欠你病厌厌。”这个《小桃红》虽称为“效联珠格”，实际从格式上说也是八句，也是“以次句首字顶前句末字”，与“顶真”无异。

“拆白道字”与“顶真续麻”不同，是用拆字法说话表意的一种文字游戏。盛行于宋元时代。如要说“你共人好，怎么知道我闷”，用“拆白道字”的方法说就说成“你共人女边著子，争知我门里挑心”（宋·黄庭坚《两同心》词）。“你共人好”的“好”字用“女边著子”表示，“我闷”的“闷”字用“门里挑心”表示，前句是把“好”拆开了，后句是把“闷”拆开了。再如《西厢》五之三：“红唱：‘我拆白道字，辨与你个清浑。君瑞是个肖字这壁着个立人，你是个木寸马户尸巾。’净云：‘木寸马户尸巾，你道我是个村驴（此字今天写作屌，男性生殖器）。’”此中的“肖字着立人”是拆“俏”字，“木寸马户尸巾”是拆“村驴屌”。生活中或戏曲中有的人不愿直说自己是谁，也用“拆白道字”法表示。如《竹叶舟》剧《楔子》（杂剧中加在第一折前或插在两折之间的片段）：“行童作入见科：‘师父！外面有个故人，自称耳东禾子即夕，特来相访。’惠安云：‘这厮胡说，世上那有这等姓名的人。’……行童云：‘我说与你，这个叫做拆白道字，耳东是个陈字，禾子是个季字，即夕是个卿字，却不是你的故人陈季卿来了也？’”此中的“陈季卿”即被拆分为数字。前面曾说“顶真续麻”“拆白道字”不是作诗方法，但从所举的例子中可知：戏曲唱词和念白中却有使用这两种字格的情形。黄庭坚在所填的词中也用了“拆白道字”的方法。