各祠堂为宣扬祖宗的功德，或表达敦义睦族、彰善瘅恶的主张，各祠堂在修建时都很重视堂号和大堂对联的拟定以及匾额的悬挂。不妨举例如下：
（一）许氏统宗祠
堂号为“一本堂”，既为许氏统宗之祠，以“族之人，其初一人也”之意为其堂号。用以告诫迁徙四方之子孙勿忘此为许氏之根本也。
大堂对联是：“入华阳守睢阳令旌阳赫赫神仙之府，汉太傅唐右傅明少傅堂堂宰相之家。”它是将许氏历代有功于国之人编入对联，以宣扬祖宗的功德，来供后人瞻仰。联中提及的人物具体如下：上联“入华阳”，是指元处士许洪寿，元末，红巾军从东路的绩溪入侵徽州，为保一方平安，他组织乡团赴绩溪华阳镇，抵抗红巾军，最终保得徽州府的平安。“守睢阳”是指唐“安史之乱”时期的睢阳太守许远，他与张巡一道死守孤城睢阳，为保障唐军南方的物资补给作出了重大贡献，最后以身殉国。“令旌阳”是指晋代的旌阳太守许珪。下联“汉太傅”，是指汉朝的侍中太常许毗，“唐右傅”是指唐高宗的宰相许敬宗，“明少傅”是指明万历次辅（副宰相）许国。
匾额。为表彰更多的祖宗业绩，还有一种形式就是悬挂匾额。当然，匾额要想挂入许氏统宗祠也非易事，起码要在徽州有一定的影响力才行。如清乾隆年间唐模许承宣、许承家两兄弟的“同胞翰林”匾，晚清环泉许韵清的“赏戴花翎”匾，民国初年东升许恪士留洋五兄弟的“兄弟学士”匾。
（二）东支邦伯门
堂号为“敦本堂”，取不忘其根本之意。
大堂对联：其一，“溯泰岳之家声，封于周，隐于秦，官于汉，仕于魏晋，显于唐宋，盛于元明，尊祖敬宗，爰识水源木本；考高阳之世族，忠乎君，孝乎亲，信乎友，崇乎节义，巍乎功业，焕乎文章，继志述事，共钦裕后光前”。其二，“堂构喜重新，忆冀北归来，济济一堂襄盛典；贤良怀旧泽，仰汀州政绩，煌煌百世着英声”。其三，“起家二千石，棠阴遗爱，彼都尚建专祠，况吾曹食德服畴，木水有本源，敢或露霜忘警惕；筑室四百年，松桷庀材，此地复新寝庙，愿后世敬宗收族，春秋时祭祀，永无风雨慨飘摇”。以上第二、第三两联是民国十八年（1929）重修时所拟。其四，“二千石尚有典型，光腾黄海；五百里犹存舆诵，政在汀州”。此为歌颂汀州知府许伯升之联。
匾额：“承恩堂”匾，为徽州知府彭幸庵书赠；“讷庵遗泽”匾，是嘉靖丙寅（1566）秋大巡，王吉庵道经寓馆书赠；“诗礼世家”匾，是歙县知县史惺堂赠；“奋翼南天”匾，褒奖明初汀州太守许伯升。节匾：许正茂之妻谢佛音，明隆庆己巳年（1569）；许是佑妻何氏，雍正五年（1727）旌表；许是干妻宋氏，雍正六年旌表。
（三）东支祥里门
堂号为“敬爱堂”。
大堂对联三副：其一，“祖德宗功前人事业垂千古，文经武纬奕世衣冠振万年”；其二，“千秋根本归金山，百世源流同昉水”；其三，“墙里门开启此地方显炎皇种，观察第重光彼岸自有好心人”[11]。
匾额：有“齿德达尊”匾。
（四）东支大墓门
匾额：“年高德厚”匾，为许长恩80寿辰而立的白底黑字匾；“寿庆百龄”匾，为许长恩98岁寿辰而立的蓝底镏金匾。
（五）西支环里门（老屋堂）
堂号：世恩堂。
大堂对联：“东鲁仰巡宣锄暴御灾善政迄今传父老，春官昭职掌修仪通典大名当世列循良。”横匾为：“维藩东鲁。”落款：“三元及第谨明殿大学士商辂为山东左布政使许仕达立。景泰六年岁次乙亥春立。”
匾额：“绣衣”匾，此为褒奖许仕稷德行；“有秩斯祐”匾，落款：“康熙乙丑秋吉，吏部左侍郎李天馥题。”
（六）西支西沙堘五份厅
匾额：“蛟潜壁水”匾，吏部候选儒林郎许世贞，康熙三十四年（1695）仲冬上；“名高月旦”匾，乡饮大宾许世恒，康熙三十二年孟春上；“贡元”匾，丁酉贡生许立拱，大清雍正十一年（1733）癸丑三月上。
节匾：许正琅之妻汪氏，乾隆廿年上；许立楷之妻罗氏，乾隆□□上；许正铎妻夏氏，乾隆三年旌表。
（七）西支环里门怡乐堂
匾额：许韵清科举功名匾，匾文为：“宣统三年八月制科，廷试孝廉方正，赏给六品顶戴知府衔，臣许韵清。”
（八）西支迁城东派
匾额：“城东旧望”匾，少师长洲瑶泉申时行题；“忠孝廉节”匾，中书舍人裔孙志仁谨书；“责难陈善”匾，御笔。落款：“万历改元之二年，甲戌春三月二十五日。”
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