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一年之中一般要举行多少次祭礼?

时间:2023-02-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:祭  仪腊月廿四,为首之家,将大母仪容悬挂正堂供奉。新正元旦,子孙咸集拜节,首家备果酒,礼毕款众。担夫一名,与剔骨熟肉二两,饼一对,祭余酒一壶。其标挂定于清明前后五日。春秋二社首家自备福物金银香烛羹饭酒礼,致祠拜奠。因受唐氏之骗而家道中落。家道中兴,祖母功不可没,故其祭仪就较为隆重。在整个祭祀过程中,只有腊月廿四与忌日这两次由首家负责祭拜,其余都要求众子孙参与。
祭仪全式_徽州传统村落社会—许村

一年之中,一般要举行多少次祭礼呢?这里不妨借汪氏谱中记载的汪璘孺人程氏的祭仪来加以说明:

程氏生于弘治己酉季十二月二十三日子时,殁于万历戊寅年十月初八日子时,享年九十岁。

膳茔地租开载于后,计五号。原额豆共计二石三斗五升,今皆麦上起租作三季交。

菜子  号地,土名前头山,租八斗,佃观赐,前山住。

菜子  号地,土名前头山,租二斗四升,佃货儿,宋家巷住。

菜子  号地,土名前头山,租四斗六升,佃马进法,石鼓前住。

菜子  号地,土名前头山,租四斗,佃伯元,大路边住。

菜子  号地,土名前头山,租四斗五升,佃佛孙聋,新屋底住。

祭  仪

腊月廿四,为首之家,将大母仪容悬挂正堂供奉。

新正元旦,子孙咸集拜节,首家备果酒,礼毕款众。或本日,或初二三,仍致祠拜节,仍备腊三牲一副,香烛纸,全果盒一个,热酒两壶。祠堂礼毕,即将果酒长幼同散。

清明祭扫

香一炷,烛一对,清水绵纸十二两(天平子秤称,不搭香烛),酒一壶,熟鲜鸡鱼肉六斤(不剔骨,不用猪首,不搭鸡积血,用十八两秤称),白面饼拾四斤(用大柴秤称),金银三百锭(穿串)。祭毕,然后皆往姚家坟府君冢子渡朝奉汪公偕孺人程氏墓所。香烛酒全,清水绵纸四两,金银二百锭(穿串),白面饼拾六斤,三牲用前物,祭毕归家散胙。纹银一钱二分,听众买酒腐菜,长幼咸集。担夫一名,与剔骨熟肉二两,饼一对,祭余酒一壶。其标挂定于清明前后五日。

中元

香烛金银纸全,用素馐米饭,祭毕派女眷每人油糍、茶馓、煎腐各两件,共计重六两。往外者不派,亦不派素菜。

春秋二社

首家自备福物金银香烛羹饭酒礼,致祠拜奠。

大母忌辰,首家自备如式致奠,礼毕,派女眷每人粿一双,往外者不派。

此祀为汪良桢所订,程氏为汪良桢之祖母,良桢曾祖为寿贵公。寿贵公经商致富,“公常持资斧游齐鲁吴会间,既饶益而归”。寿贵公次子莹“举赀千余金,委唐氏子以盐筴贾浙中。唐氏子竟负次公,而赀已矣。……家遂落,徒四壁立,始析爨而食矣”。因受唐氏之骗而家道中落。再到良桢父亲湧与叔父潮,又“三月聚粮,遍走江淮、齐鲁、吴楚都会间,以观万货之情,而时发著”。也就是说到了良桢父亲的手上,家道又开始兴盛。而这一切全赖祖母程氏在家族最困难的时候能变卖首饰,延师教子。两子在外经商之时,祖母“则身课妇红,持门户,计不使游子有一内顾也,由是业始辐辏”[11]。家道中兴,祖母功不可没,故其祭仪就较为隆重。一年之中要举行七次祭祀活动:(1)腊月廿四,由首家挂遗容于家中正堂供奉。先公宝太朝奉祭仪里还记有:支下子孙前来拜容,首家以果酒款待。(2)正月初一,或初二、三,备腊三牲,众子孙到祠堂祭拜。(3)清明节前后五天,众子孙上墓祭扫。(4)七月十五中元节,备祭品,众子孙于家中供奉。(5)春秋二社,备祭品,众子孙到祠堂祭拜。(6)祖母忌日,仅由首家备礼于家中祭拜。在整个祭祀过程中,只有腊月廿四与忌日这两次由首家负责祭拜,其余都要求众子孙参与。其支出皆由五处膳茔地租二石三斗五升麦提供。

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