乾隆五十六年社祭各项总支出支出统计表

灯会是以村落或祠堂为单位的一个自发的民间组织，其成员除了要交纳入会费外，每次活动还要交纳活动经费。一旦交了入会费成了会员以后，儿子可以继承会员资格。而且每次活动会员可以视情况自由决定是否参与，如果不参与就不用交活动经费。下次活动若想参与，只要交活动经费就可以。如果因交不起入会费而不能成为会员者，每次活动也可以出赞助香火费。所不同的是，会员有资格参与分胙，而赞助者则不能参与分胙。有会田的村落就以会田的租谷收入来作为活动经费，不足的部分再由会员分担。

（一）会员会费

《花灯会支用账》中每年第一项记录的就是入股成员的名单及每股所缴的会费，现将乾隆五十六年（1791）到道光八年（1828）前溪村参与花灯会的姓氏及人数统计如下表9－12所示：

表9－12　乾隆五十六年到道光八年花灯会会员构成统计表

从这三十八年的统计情况来看，前溪村参与花灯会的主要以许、胡二姓为主，其他姓氏仅1—2户。另有洪塘和赵村两外村叶姓者长期赞助，他们的这种形式被称为“长生助”，主要成员名单如下：江六九、程来宝、程六宝、吴细贵、胡春贵、胡百贵、胡松贵、胡治宁、胡柏福、胡柏裕、胡柏禄、胡柏斗、胡招宝、许光抒、许光旭、许毓艺、许光畅、许家样、许毓瑕、许光昛、贺起贵、叶树乾、叶长寿、许文明、汪家福。

许、胡二姓每年都稳定在6—7人。程姓始终是2人，吴姓1人。江六九仅在乾隆五十六、五十七两年参与其间，此后便没有了记录。贺起贵从嘉庆元年起到道光三年止前后参与了十九年。这些人退出的原因不甚明了，有可能是迁址，也有可能是去世。

为更加具体地了解每年的入股数、活动经费的收入及新会员加入等情况，特列表如下：

表9－13　乾隆五十六年到道光八年会员入股、缴费等情况统计表

续　表

在这三十八年中，最多的入股人数为21人，最少的是14人，其中有十五年的入股人数都稳定在17人，每年活动经费的缴纳情况也略有变动。最高的年份是每人160文，最少的年份是每人100文，其中有二十二年都稳定在每人120文。嘉庆三年（1798）前，会员还可以用麦子来抵充活动经费。嘉庆二年前，新入股者所缴纳的入会费为一两白银，从嘉庆七年起，入会费涨至1．2两。簿中记载的新入会者为8人，其他入股者都是乾隆五十二年之前入会的。嘉庆十一年后，就再也没有新人入会。还有非股员两人，即许文明和汪家福。每次活动他们只赞助纸箔，不参与散胙，所以两个合交的费用为70文。嘉庆十年汪家福退出后，许文明一人也交70文，嘉庆十五年许文明退出。

（二）会费支出

因花灯会是正月社祭的一个重要部分，所以会费支出的大部分用于花灯会，还有一部分是用于其他活动。前文社屋部分“乾隆五十五年到嘉庆二十年社祭各项总支出统计”表中有各项支出详细的情况（见表9－3），就“游烛（灯会）”部分而言，这二十六年中，除了有三年没有支出外，其余二十三年的总支出为25　214文，年均支出为1　096文。这二十三年正月社祭的总支出为63　527文，年均支出为2　762文。灯会支出居六项支出之首，占39．7%。花灯会的支出具体有以下几个方面：

1．缴纳刀、花税

从《花灯会支用账》来看，道光七年（1827）前，嬉刀、花、灯都要缴税，具体如下表9－14所示：

表9－14　花灯会刀、花、灯交税统计

续　表

表9－14中没有排灯交税的记录，这说明排灯是不用交税的。槊刀与天星灯的税金大约是每件20文，花每钵大约在12文左右。只有嘉庆三年一把大槊刀交税达250文，其原因不明。有一点可以肯定，如果有刀而没有使用就不必缴税，也就是说嬉刀就要交税。在这三十八年的统计中，有十二年没有交税，可这些年都有嬉刀与灯的记录，如嘉庆五年记有：“嬉槊刀五把，排灯五排，荷花灯。”这年却没有缴税的记录。另外也并不是所嬉的每件刀、花都要交税，簿上面常注有“槊刀四把，内税二把”，“槊刀五把，税二把”的字样。这些情况是政府允许的还是存在着偷税的情况，现已不得而知。

村与村之间还可以相互借用刀、花，但必须替它交税。从记载来看，所借刀、花的都是一些人口稀少的村落，古山下村到现在也还只有五六十人。这里就存在着这样一种可能：古山下村如果某年交不起刀、花税就停嬉刀、花，如果别村交得起税金而自己数量又有限的情况下，就可以向别村借来助阵。

综合上述可知：清道光七年之前，闹花灯要交使用税。也就是说各村制作刀、花、灯不用交税，一旦使用则必须交税。三十八年中共有69把刀交税1　790文，34钵花交税540文，天星灯3架交税60文。总计税金为2　390文，年均63文，而这些年的股金总收入为81　690文，税收支出占总收入的2．9%。各村之间可以互借刀、花，税费自理。

2．修补灯具

因刀、花等都是纸糊的，使用过程中出现损毁的情况较为常见。这样在来年使用之前就必须重新修补，这是灯会支出中较为常见的一项，具体如下表9－15所示：

表9－15　乾隆五十五年到道光八年花灯会灯具修补情况统计

续　表

在统计的三十八年中，有十八年有修补的记录，也就是说平均两年要做一些修补，修补的主要项目是纸糊的刀、花、龙头、排灯套。耐用的竹木制骨架修补的记录很少，只有竹编排灯套易于损毁。槊刀全面更新外糊面的只在道光四年出现过一次，十八年的修理费用为1　670文，年均93文，如果再摊到三十八年，每年支出为47文，占股金总收入的2．04%。

3．游烛散伙

许村把在活动结束之时犒劳参与者的那餐饭称为“散伙”。十五夜游烛嬉灯归来，要用索面犒劳参与者，当然以个人身份参与者不能参与“散伙”。“散伙”的标准很简单，只有索面和水酒。另外的支出，是与煮面相关的猪油、柴、酱油和盐（见表9－16）。

表9－16　乾隆五十六年到道光八年花灯会游烛散伙支用统计

续　表

“散伙”的总支出为31　323文，年均支出824文。其中买面属于不完全统计，如果按每斤均价35文计算的话，买面的总支出达23　765文，占总支出的76．9%。水酒的支出占14．5%，猪油的支出占5．7%。酱油和盐的支出显然是不符合实际的，因为每次煮面都需要这两样佐料，而有记录的只有3次，这说明这一部分因其需要量不是很大，有人自愿从家里拿出赞助，故不计入账内。表9－16的统计中只嘉庆十二年没有支出记录，因这年天气不好，又不是轮到该村当头，故没有嬉灯。另一年是嘉庆元年，这年的各项支用都比较大，结合这年每股多出股金20文，嬉灯的花样品种也较多这些情况来看，可能与新帝登基，民间举行大规模的庆祝活动有关。根据每人半斤面、一壶酒的标准，可以大致推出该年参加嬉灯的人数约为80人，而在这三十八年中每年平均参与嬉灯的人数约为36人，人均散伙费22文。

4．蜡烛火炮及乐队

在前面的“常见花灯品种统计表”中，列出了从乾隆五十六年（1791）到嘉庆二十年（1815）嬉花灯所用蜡烛的情况。所统计的十七年中共用蜡烛103斤9两，每年平均用烛6斤1两。蜡烛的来源绝大部分是用柜子（乌桕树籽）换的，所以大部分没有算到支出账中，只有在不够的情况下才去购买一部分来补充。嘉庆二十年记有“十月支出钱五百文戳柜子，后有找出钱一百文，乞”。嘉庆十七年记有“十七年十一月共（收）柜子八斗四升”。嘉庆十四年记有“去岁只三斗零半升，祁家巷榨柜子换烛六斤一两”，兑换的比率大约是每半斗柜子换蜡烛一斤。这说明该村可能有多棵公有的乌桕树，每年请人将乌桕树籽戳下送到油榨作坊，请油榨给榨出皮油并制成蜡烛以供嬉灯使用。如果蜡烛兑换量不足，就要花钱购买。嘉庆七年记有：“支钱一千零六十二文，买烛九斤。”照此计算，每斤蜡烛的价格为118文，这样每年在蜡烛的支出上大约为720文。总支出钱为74　808文。还有每年使用后多余的蜡烛由户家领去后在新年归还的情况。嘉庆元年就记有“三家付还，三共烛廿六斤十二两”。

蜡烛的种类有大烛、红烛、小烛三种：大烛就是每年常用的蜡烛。红烛的使用在嘉庆元年有载：“红烛十四斤，柜子七斗七升换，折钱一千二百三十三文。”小烛的使用在嘉庆三年记有“外买小烛半斤，六十五文”。如果按每年需要补充一斤蜡烛计算，那么年均蜡烛支出为118文。

爆竹使用的年份不是很多，但有每隔六年一次的规律。嘉庆元年记有“火炮五十个，四十五文；边炮一百个，三十文”。嘉庆七年记有“火炮五十个，三十二文；边炮一挂一百个，五十六文”。嘉庆十三年记有“火炮五十个，四十一文；边炮三卜，三十六文”。这部分的支出有限，从记载的情况来看，年均约为80文。

乐队的使用也有同样的规律，嘉庆元年、嘉庆七年记有“乐先生四位，二百文，末散”。嘉庆十三年记有“再嬉鼓乐四名，支钱二百文”。这项价格都稳定在200文。

上述两者的使用情况都是每隔六年一次，而这些年份的前一年都记有“接领大首账”。尽管嘉庆十九年和嘉庆二十五年没有详细的使用爆竹和乐队的情况，但它们的前一年也记有“接领大首账”。这说明道光之前许村六管轮流当首，轮到当大头首的一年就要负责提供爆竹和乐队。这两项的年均支出为280文，如果再摊到三十八年，每年支出为44文。

综上，灯会的年均总支出为1　096文；其中散伙费居于首位，年均为824文；居于第二位的是补充蜡烛的支出，年均约为118文；居于第三位的税费支出，年均为63文；居第四位的是修理费，年均47文；居于第五位的为火炮乐队费，年均44文。

因灯会是社祭活动的一部分，所以每年社祭的当头也就是灯会的当头。