【摘要】：初四凌晨，破晓时分，将雷、南二将神像，大花船及各方、外村许愿送来的香烛纸箔、小花船等全部装入大花船送出庙宇，是为“送圣”。送圣由当头方负责，其他四方不需参与。这时全体送圣人员就要向神祷告，请罪，求宽恕。送圣回来后的当天上午，本年轮值当头就要当面将庙内一切什物清点交给下年的轮值当头，到此整个庙会结束。每逢会节，邻村观众蜂拥而至，小商小贩亦云集许村，煞是热闹。
初四送圣_徽州传统村落社会—许村
初四凌晨，破晓时分，将雷、南二将神像，大花船及各方、外村许愿送来的香烛纸箔、小花船等全部装入大花船送出庙宇，是为“送圣”。送圣由当头方负责，其他四方不需参与。送圣的人一路要高叫“海海河！”“海海河！”送圣的路线是从大庙出发，经古山下、青山头过青山桥，经西沙堘，送到许村的总水口石壁山下的小玕堨。沿途经过的村庄，只要听见“海海河”的叫声，就要将熟睡的孩子叫醒，否则魂魄就会被神带走，所以人们只要一听到“海海河”的叫声都会感到毛骨悚然。将神送到西沙石壁山下的小玕堨后，再将雷、南二神送上大花船，是为“登舟”。这时送圣主持人同样要到神前掷筊，如是反筊，就被认为是神灵不愿登舟。这就说明办事人员不够虔诚。这时全体送圣人员就要向神祷告，请罪，求宽恕。祷告之后，再掷筊，直到不是反筊时才敢将二神、花船等物焚化，然后返回大庙。
送圣回来后的当天上午，本年轮值当头就要当面将庙内一切什物清点交给下年的轮值当头，到此整个庙会结束。
整个庙会期间，不分日夜，每天都演戏酬神，而且是两个戏班子演对台戏。如果五月大就要多演一本戏，五月小就少演一本。总之，到初四晚，戏就休台。演戏的场地就在善德桥南端的第一块田。这块田在六月以前不能种东西，过了庙会才能耕种，但此时已过了水稻插秧的时节，所以这块田过去总是种绿豆。
传承近700年的协忠庙会，是歙北的一大盛事。每逢会节，邻村观众蜂拥而至，小商小贩亦云集许村，煞是热闹。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
