人体是一个统一的有机整体，由脏腑、形体、官窍组成，各脏腑、形体、官窍有不同的功能，但又不是孤立的，而是存在着相互依存、相互为用、相互制约、相互协调的关系。
（一）肺与脾
二者的关系主要表现在气的生成和津液的输布代谢两方面。
肺司呼吸而纳清气，脾主运化而化为谷气，二气在肺中汇合为宗气，宗气与元气相合为一身之气。只有在肺脾两脏的协调作用下，才能保证宗气及一身之气的生成。
人的津液，由脾气生成并上输于肺，通过肺的宣发肃降而布散于周身并下输肾与膀胱，肺脾功能协调，是保证津液输布与排泄的重要环节。若脾失健运，则聚水湿而化饮生痰。故曰：“脾为生痰之源，肺为贮痰之器。”
根据五行观点，脾与肺有着土生金的关系。脾胃运化所生的水谷精微和津液上输于肺，营养和滋润着肺的实体，使其能发挥正常的生理功能。若脾气虚则累及于肺（母病及子），反之，肺气虚不能为脾输布水谷精微及津液，也会累及于脾，所以脾虚易导致肺虚，肺虚也易导致脾虚，故临床上多见肺脾气虚的证候。
（二）肺与肾
二者的关系主要表现在呼吸运动、水液代谢和阴阳互资三个方面。
肺主气而司呼吸，肾藏精而主纳气。人体呼吸运动虽由肺所主，但亦需要肾纳气功能的协助。只有肾之精气充盛，肺吸入的清气才能肃降而下纳于肾，以维持呼吸的深度。故曰：“肺为气之主，肾为气之根。”肺气久虚、肃降失司与肾气不足、摄纳无权往往相互影响，以致出现气短喘促、呼多吸少、呼吸表浅的表现。
肺主行水，为水之上源；肾为水脏，主水液代谢。肺行水的功能，有赖肾气的促进；肾气所蒸化及升降的水液，有赖肺肃降的作用使之下归于肾或膀胱。肺肾这种协同作用，保证了体内津液输布与排泄的正常。若肺肾功能失调，则水液代谢障碍而出现水肿。
肺肾之阴阳，相互滋生。肺阴充足，下输于肾，可使肾阴充盈；肾阴为诸阴之本，肾阴充盛，上滋肺阴，也使肺阴充足。肺肾之阴皆不足，可互为因果，最终导致阴虚内热。肾阳为诸阳之根，能资助肺阳，能温暖全身之津血，并推动津血的运行，则痰饮不生，咳嗽不作。
外邪上受，首先犯肺，肺脾之虚，多痰嗽喘咳，日久不愈，必累及于肾，导致肾阳不足，故老年久病痰饮喘咳，多属肺肾阳虚。
（三）肺与心
二者的关系主要表现在血液运行与呼吸吐纳的协同调节方面。
心主血，肺主气，心肺相互协调，可保证气血的正常运行，维持机体各脏腑组织的新陈代谢。血液的正常运行，依赖于心气的推动及肺气的辅助。肺朝百脉，助心行血，是血液运行的必要条件。由于宗气具有贯心脉而司呼吸的功能，从而加强了血脉运行和呼吸吐纳之间的协调平衡。因此，宗气是联结心之搏动和肺之呼吸的中心环节。若肺气虚弱，行血无力，或肺之呼吸壅塞，可影响心的行血功能，导致心血瘀阻；反之，若心气不足，心阳不振，也可影响肺的呼吸功能，导致胸闷、咳嗽等症。
（四）肺与肝
二者的生理联系主要体现在人体气机升与降的调节方面。肝主升发，肺主肃降，此为肝肺气机升降的特点所在。肝升肺降，升降协调，以维持全身的气机调畅，气血调和。肺肝两脏相互为用，又相互制约。若肝气上逆，或肝郁化火，肝火上炎，可耗伤肺阴，使肺气不得肃降，而出现咳嗽、胸憋痛、咯血等肝火犯肺之证；若肺失清肃，燥热内盛，也可伤及肝阴，导致肝阳上亢、头痛易怒、胁助胀痛等症。
（五）肺与大肠
二者一脏一腑，构成表里关系，主要体现在肺气肃降和大肠传导功能之间相互为用的方面。肺气清肃下降，并布散津液，能促进大肠的传导，有利于糟粕的排出；大肠传导正常，糟粕下行，亦有利于肺气的肃降。若肺气壅塞，失于肃降，气不下行，津不下达，可引起腑气不通，肠燥便秘；若大肠实热，传导不畅，也可影响到肺的肃降，出现胸满咳喘。
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