【条文】 圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。（战国·《素问·四气调神大论》）
【按语】 古人认为医术高超的人重点不是治疗已发生的疾病，而是防止疾病的发生；如果疾病已产生再去治疗，那就好像渴了才去挖井、临战才去铸造兵器，远不如养生防病的作用大。
【条文】 余少多危病，百药罔效。退而忍嗜欲、淡饮食、慎起居而病自愈。经一番疾痛，增一番强固，不以病治病，治其所未病也。（明·梁学孟《国医宗旨·陆序》）
【按语】 养生之道贵在未雨绸缪！平时节制欲望，清心寡欲，清淡饮食，起居有节，从整体综合调养身体，比单纯治疗疾病更行之有效，这也是上工治未病的体现。
【条文】 是知人之生须假①保养，无犯和气，以资生命。才失将护，便致病生。苟或处治乖方②，旋见颠越。防患须在闲日③。故曰：安不忘危，存不忘亡。此圣人之预戒也。（宋·唐慎微《重修政和经史证类备用本草·序例上·衍义总序》）
【注释】 ①假：借助。
②乖方：错误的方剂。即不符合疾病的方剂。
③闲日：指未发病的时候。
【按语】 养生祛病的关键在于防病，平素注意身体的调养，从小处入手，防患于未然，使疾病无可乘之机，身体健康无病。
【条文】 祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病；不能预此者，谓之治已病。知命者，其谨于微而已矣。（明·张介宾《类经·摄生类·不治已病治未病》）
【按语】 疾病的发生往往是由那些微小的、易被忽视的小毛病而引发，所以养生保健要注意细节，防微杜渐，在疾病未发之时进行干预。
【条文】 事贵预防，医治未病。（明·聂尚恒《活幼心法·痘症或问六条》）
【按语】 处理好事情的关键在于防止此类事情的发生，治疗好疾病的关键在于注意养生保健，防止疾病的发生。
【条文】 良医者，常医无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。（西汉·刘安等《淮南子·说山训》）
【按语】 真正的能者不在于就事对事，而是在事情发生之前就采取有效的预防措施，同理，养生治病的可贵之处不是治愈已患疾病而是防护机体，防止疾病发生。
【条文】 知不知，尚矣。不知不知，病矣。是以圣人之不病，以其病①病，是以不病。（马王堆汉墓出土帛书《老子》整理本）
【注释】 ①病：担忧，患苦。引申为预防。
【按语】 健康与生病的区别在于知不知，即了解那些可能引起疾病的隐患，或者察觉到疾病将发的微小征兆，并采取积极措施，防止疾病的发生，这也是明智之人健康长寿的原因。
【条文】 吾谓病未至而防之则易，病已至而治之则难。（清·吴其浚《植物名实图考·贯众》）
【按语】 在疾病未发时，注重平素养生，调养身体，防止疾病的发生是比较容易的；而当疾病出现后再手忙脚乱地医治，便相对没有那么容易啦。因此要远离疾病，保持健康，就应当从那些容易的事做起。
【条文】 保养之义，其理万计，约而言之，其术有三：一养神，二惜气，三堤①疾。（宋·唐慎微《重修政和经史证类备用本草·序例上·衍义总序》）
【注释】 ①堤：防。
【按语】 养生保健的方法有许多种，但归纳起来不外乎三点：调养神气，养护正气，还有就是预防疾病的发生。
【条文】 医书治已病，平心和气治未病。（宋·司马光《司马温公集·与范景仁第四书》）
【按语】 写在医学著作上的内容，只是教我们如何治疗疾病；而平素的调神养身，却能够使我们防止疾病的发生。
【条文】 治已病，不若治未病。（清·曹庭栋《老老恒言·防疾》）
【按语】 治疗好疾病，不如在疾病未发之时，就做好养生防护工作。
【条文】 圣人治未病，不治已病，非谓已病而不治，亦非谓已病而不能治也。盖谓治未病，在谨厥始，防厥微，以治之，则成功多而受害少也。惟治于始微之际，则不至于已著而后治之，亦自无已病而后治也。今人治已病，不治未病，盖谓病形未著，不加慎防，直待病势已著，而后求医以治之，则其微之不谨，以至于著，斯可见矣。圣人起居动履，罔不摄养有方，间有几微隐晦之疾，必加意以防之，用药以治之，圣人之治未病，不治已病有如此。（明·徐春甫《古今医统·慎疾慎医》）
【按语】 治未病的思想在于当疾病未发或者疾病初发不甚时，就采取有力措施干预疾病的发生、发展，这比在疾病发生或者比较严重的时候救治更有效果。这也是古人强调治未病的原因。
【条文】 明治病之术者，杜未生之疾。（晋·葛洪《抱朴子·用刑》）
【按语】 真正懂得治病的人，能够防止疾病发生，或将疾病治愈于萌芽阶段。
【条文】 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。（元·朱震亨《丹溪心法·不治已病治未病》）
【按语】 养生防病在于明白调摄养生之道，以及病后的养护调理，而不是恣意为事，当疾病发生后才有所行动。
【条文】 善养性者，则治未病之病，是其意也。（唐·孙思邈《千金要方·养性序》）
【按语】 善于养生保健的人，能够防止疾病的发生，是古人认为治未病的智者。
【条文】 至人消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前，不追之于即逝之后。（唐·孙思邈《备急千金要方·养性序》）
【按语】 水平高超的人，在于消除疾病发生的种种隐患或征兆，而不是在危害已经存在之后，才手忙脚乱地救治。
【条文】 与其病后善服药，莫若病前善自防。（清·陈梦雷等《古今图书集成医部全录》）
【按语】 在病后服药治疗，不如在平素就做好养身防病的工作。
【条文】 欲求最上之道，莫妙于治其未病。大凡疾病虽发于一朝，已实酿于多日，若于未发之先必呈于形色，遇明眼人预为治疗，可期消患于未萌也。（明·袁班《证治心传·卷一·证治总纲》）
【按语】 疾病的发生发展是一个逐渐演变的过程，临床发现时致病的不良因素大都已经存在很长时间了，因此在疾病发生之前或病发而未著之时，就做好预防措施，才是养生疗病的良策。
【条文】 上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上工。（战国·《素问·八正神明论》）
【按语】 所谓的治未病，除了注意平素的养生保健外，还要注意把握治疗疾病的时机，争取在疾病发生的早期，正气未衰之时就将其治愈。
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