中医不同于西医者固多，其中最关键之处，乃在于中医的理法方药体系是圆的，其实质就是圆运动。
在研究脏腑经络生理时，如五脏时空统一图就是一个圆；在研究七情六淫病理时，往往因为外感、内伤等因素破坏了正常的圆运动。至于在治法方面，还是要想方设法来恢复正常圆运动（图1-5）。
图1-5 五脏轴轮图
图1-5就像一个古代车轮的切面。脾胃居于中央，如同车轮之轴，脾主升清，脾气一升，肝木与心火之气随之上升；而胃气一降，则肺金与肾水之气随之下降。就像车轴转动后，车轮整个随之转动起来。而反过来讲，心肝之气上升，则脾气亦随之上升，而肺肾之气下降后，胃气亦随之下降，就像车轮一旦转动，中轴也随之转动一样。无论是轴转，还是轮转，正常状态下总是同步进行的，这也说明了中医五脏体系是一个不可分割的整体。
如果有任何因素破坏了轴中脾胃的功能，使脾气不升甚至下陷，或胃气不降甚至上逆，或脾升太过，或胃降太过，那么轴的功能出现异常，就会影响轮的功能，圆的运动就无法进行。或者因为某种原因导致轮中心肝之气不升，或升之太过，或反而下陷，肺肾之气不降，反而上逆，或降之太过……均会引起车轮之不能正常运动，进而轴亦无法转动，那么整体圆的运动亦无法进行。既然生病了，圆不成圆，那么治疗就是想办法来恢复圆的正常运动。大家如果能常按此体会，则中医的奥义自在其中。
其实在《黄帝内经》中就详细论述了圆运动的特点，只是没有详细阐述。到清代黄坤载，在其所著《四圣心源》中之“左旋” “右转”及“中气”等论述正合圆运动之意。至清末民初云南白族医学家彭子益先生，则以其天纵之资，明确提出“圆运动的古中医学”理念。
从太极六气图、五行即阴阳图、五脏时空统一图等图中都可以看出这种圆运动的特性，至于图1-6，就更为详细地说明了这种圆运动的现象。
如果说图1-5比较简洁，那么图1-6就比较复杂了，可见圆运动似简而实深焉。如果再结合前文之五脏时空统一图，以及中医典籍中的一些论述，还可以把更多的素材“装”进上图，这样，就可以在把握了中医圆运动的实质后，利用更多的手段、从更多的角度研究千变万化的疾病。是什么原因导致机体的运动不圆了呢？可对照图中所述，想办法恢复本来的圆运动。而本书主要是采撷各家论述，结合笔者粗浅的临床体会，期望在临床用方、用药方面能给初学者一点启示。
图1-6 五脏圆运动
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