气与血互根互用的关系

高老强调须重视气与血互根互用的关系。血液的化生离不开气的作用，在营气、津液和肾精的生成及转化为血液的过程中，离不开相应脏腑之气的推动和激发作用。另外，营气可与津液入脉化血，使血量充足。因此，气与血的生成密切相关，气盛则血足，气亏则血虚。故临床上治疗血虚的病变，高老常常以补气药配合补血药使用，而非单用生血之品，如当归、黄芪同用以补气生血，即是源于气能生血的理论。

血具有濡养的功能，在人体各部，血液不断为气的生成和功能活动提供营养，故血足则气旺。人体脏腑、肢节、九窍等任何部位，一旦失去血的濡养，这些部位即可出现气虚衰少或气的功能丧失的病变。血虚及气，血虚的病人往往兼有气短、乏力等气虚的表现，其道理即在于此。因此，高老强调对于气虚、血虚之证，当顾气与血的化生濡养关系，气血同调，方可速效。

血液的运行离不开气的推动作用，正如《血证论·阴阳水火气血论》所说：“运血者，即是气。”血液的运行依赖于心气的推动、肺气的宣发肃降及肝气的疏泄调畅，同时依靠脾气的统摄和肝藏血的功能得以固摄控制。其中，高老更注重肝气和脾气功能正常与否对血的运行的影响：肝主疏泄，调畅气机，同时还有储藏血液和调节血量的功能，维持血液循环及流量的平衡，同时，肝藏血的功能也可以避免出血的发生。脾主统血，“五脏六腑之血，全赖脾气统摄”，脾气健旺则能控制血液在脉中运行，防止血逸脉外。临床常见肝脾功能异常而导致血行异常的病证，比如肝失疏泄，肝气上逆可致血液妄行而出血；肝气郁结，气机不畅可致血行瘀滞；脾气虚弱，统摄无力，血逸脉外可产生多种出血病证。“故善治血者，不求之有形之血，而求之无形之气”，为临床治疗血行失常的常用指导原则。

高老提倡气血阴阳之间须保持协调平衡，如此生命活动得以正常进行。反之，“血气不和，百病乃变化而生”。故此，调整气血之间的关系，使其恢复协调平衡的状态是治疗疾病的常用法则之一。