此类中药多以健脾为主，兼有化湿之效，为临床中治疗脾胃虚弱兼有湿邪困阻之证的常用药物。
（一）党参
为桔梗科多年生草本植物党参、素花党参、川党参及其同属多种植物的根。
[性味归经]甘，平。归脾、肺经。
[功效]补脾肺气，补血生津。
[应用]
1．脾肺气虚证 该品以补脾肺之气为主要作用。效近人参而力较弱，适用于各种气虚不足者，常与补气健脾除湿的白术、茯苓、白扁豆等同用；对肺气亏虚的咳嗽气促，语声低弱等症，可与黄芪等品同用，以补益肺气，定喘止咳。临床常用以代替古方中的人参，用以治疗脾肺气虚的轻证。
2．气津两伤证 该品对热伤气津之气短口渴，亦有补气生津作用，适用于气津两伤的轻证，宜与麦冬、五味子等养阴生津之品同用。
3．气血两虚证 该品既能补气，又能补血，常用于气虚不能生血，或血虚无以化气，而出现血虚萎黄及慢性出血疾患引起的气血两亏的病症，配补血药如熟地黄、当归等品，以增强补气补血效果。
[用法用量]高老善用党参健脾胃，治疗脾胃气虚证及脾虚湿盛证。
脾胃气虚证可见四肢困倦、短气乏力、自汗、食欲缺乏、大便不成形等症。该品能增强脾胃功能而益气，可配合白术、茯苓、甘草、陈皮（五味异功散）等同用。
脾虚湿盛证可见气短懒言，纳呆食少，头晕昏蒙，或头重如裹，大便黏腻不爽或便溏等症。该品可健脾气助运化，以利水湿代谢，可配合白术、山药、扁豆、芡实、莲肉、薏苡仁、茯苓（参苓白术散）等同用。
内服：煎汤，6～15g；或熬膏，入丸、散。生津、养血宜生用；补脾益肺宜炙用。
[古籍摘要]
1．《纲目拾遗》：“治肺虚，益肺气。”
2．《本草正义》：“党参力能补脾养胃，润肺生津，健运中气，本与人参不甚相远。”
3．《本草从新》：“补中益气，和脾胃，除烦渴。”
（二）白术
为菊科苍术属的一种植物，单叶、狭长，花紫色，头状花序，以根茎入药。
[性味归经]苦、甘，温。归脾、胃经。
[功效]健脾益气，燥湿利水，止汗，安胎。
[应用]
1．脾气虚证 该品以健脾燥湿为主要作用，故可治疗脾虚湿盛引起的各种疾病，被前人誉为“脾脏补气健脾第一要药”。脾虚食少便溏者可与补脾益气的党参、甘草、茯苓等配伍；胃脘胀满不适可与行气消胀的木香、枳壳等同用；脾虚中阳不足，痰饮内停可与温阳除湿的桂枝、茯苓同用；脾虚水肿者可与健脾利湿的砂仁、薏苡仁配伍使用。
2．气虚自汗证 该品主要治疗肺脾气虚，卫气不固，表虚自汗者，宜与补脾益肺、祛风固表的黄芪、防风、浮小麦等配伍使用。
3．胎动不安证 该品治妊娠足肿、胎气不安等症，有内热者，可与黄芩等配伍；腰酸者可与杜仲、桑寄生等同用；脾虚胎儿失养者，宜与人参、阿胶等配伍；脾虚失运，湿浊中阻之妊娠恶阻，可与茯苓、陈皮配伍使用。
[用法用量]高老认为运用不同炮制方法可使白术的功效有所侧重。
高老运用炒白术，目的在于缓和燥性，以补气健脾胃，对于脾气虚弱证，症见气短、乏力、纳呆食少明显者，用量可达12～15g。
运用生白术则偏于燥湿，对于脾虚湿滞证，症见大便黏滞而不通畅或大便解不净者，可用到大剂量40～60g，起到利湿通便的作用。
运用焦白术，目的在于增强其健脾止泻的作用，对于脾虚泄泻者，症见气短乏力懒言、大便不成形，用量15～30g。
[古籍摘要]
1．《医学启源》：“除湿益燥，和中益气，温中，去脾胃中湿，除胃热，强脾胃，进饮食，和胃，生津液，主肌热，四肢困倦，目不欲开，怠惰嗜卧，不思饮食，止渴，安胎。”
2．《本草衍义补遗》：“有汗则止，无汗则发。能消虚痰。”
3．《本经》：“主风寒湿痹，死肌，痉，疸，止汗，除热消食。”
（三）黄芪
为豆科植物蒙古黄芪或膜荚黄芪的根。春秋两季采挖，去须根几根头，晒干，切片，生用或蜜炙用。
[性味归经]甘，微温。归肺、脾经。
[功效]益气固表，敛汗固脱，托疮生肌，利水消肿。
[应用]
1．脾气虚证 脾胃虚弱、食欲不振、食少便溏、肢倦无力等症，常与党参、白术、山药同用；气虚下陷、内脏下垂，如脱肛、子宫脱落、胃下垂等，常与党参、升麻、柴胡等同用，古代将其作为补脾举陷的要药；脾虚水湿，浮肿尿少者，可与白术、茯苓、防己等药同用。
2．表虚自汗证 若表气不固，外感风寒而汗出，用黄芪配白术、防风治之，久服必效。同时也可配伍浮小麦、牡蛎、麻黄根等以收敛止汗。
3．血虚证及气血亏虚疮疡溃久难敛 该品补益气血、扶助正气，以收托毒外出、生肌敛疮之效。疮疡久溃不愈，用于疮疡溃破后，久不收口，常配人参、当归、升麻、白芷等药。
[用法用量]高老提出黄芪虽可补气，但并不是所有人皆可使用，从其体质适用角度来看，认为以舌胖有齿痕，中心有裂，苔薄白而润，脉濡缓为要点的可使用，正如朱震亨所言：“黄芪补元气，肥白而多汗者为宜，若面黑形实而瘦者，服之令人胸满。”
高老常用黄芪建中汤以温中补虚，缓急止痛，治疗腹痛泄泻，时作时止，喜温喜按，形寒肢冷，神疲乏力，气短懒言，胃纳不佳，大便溏薄，舌淡苔白脉沉细之胃脘痛、脐腹痛，方中多选用炙黄芪以增强补脾温中之功效，同时在用量上以30g左右为宜，另外要加大枣、饴糖，一方面防止桂枝辛燥太过，另一方面加强缓急止痛之功，白芍量应大于桂枝（不伤阴，缓急和里），以达刚柔相济、温通相配。
[古籍摘要]
1．《本草备要》：“黄芪，生用固表，无汗能发，有汗能止；炙用补中，益元气，壮脾胃。生血，生肌，排脓内托，疮痈圣药。痘症不起，阳虚无热者宜之。”
2．《医学入门》：“苍黑气盛者禁用，表邪旺者变不可用，阴虚者亦宜少用。”
（四）茯苓
为多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核，多寄生于马尾松或赤松的根部。
[性味归经]甘、淡，平。归心、肺、脾、肾经。
[功效]利水渗湿，益脾和胃，宁心安神。
[应用]
1．脾虚证 若脾胃虚弱，食少纳差，常与补气药人参、白术、甘草同用；若脾虚湿盛泄泻，常与补气健脾、除湿止泻的薏苡仁、山药、扁豆同用。
2．痰饮证 治痰饮停于胸胁，以之与温阳化饮、健脾燥湿的桂枝、白术、甘草同用；痰饮停于胃而呕吐者，可与降逆止呕的半夏、生姜同用；水湿内停之水肿，可与利水消肿的猪苓、泽泻、桂枝同用；脾肾阳虚水肿，宜与温阳利水的附子、生姜配伍使用。
3．心神不宁证 治心脾两虚，气血不足之心悸、健忘、失眠，常与补气养血健脾的黄芪、当归、人参等同用；治心气亏虚，惊恐不能入睡，可与安神定志的石菖蒲、远志配伍使用。
[用法用量]高老指出茯苓药用部位不同，其作用亦不相同。
高老认为茯苓健脾之功多于祛湿之效，用于脾虚湿盛证之脾虚甚者，症见乏力气短明显，倦怠懒言，不欲饮食，兼见大便不成形或黏滞不爽，舌淡胖有齿痕者，用量为15g左右。
白茯苓可渗湿健脾，用于湿邪壅盛困遏脾胃者，症见头晕、头重如裹，神思倦怠，水肿、小便不利，大便稀溏或呈水样，舌苔水滑者，用量为15g左右。
赤茯苓可渗利湿热，用于湿热俱盛证，症见口苦而黏，吐酸苦水，干呕呃逆，小便短赤，身热不扬者，用之可导湿热之邪从小便而去，用量为9～15g。
茯苓皮可利水肿，用于水湿内盛、泛滥肌肤之证，可见肌肤水肿，按之没指，面色
白，胸闷气短，小便不利，甚者喘促，用之可使潴留于肌肤的水液归于正常的代谢，其多余部分则从小便排出，用量为15g左右。
茯神宁心安神，用于心神不安或兼有痰湿扰心者，症见心神不宁，心悸易惊，失眠多梦，舌苔白腻者，用量为15～30g。
[古籍摘要]
《本草衍义》：“茯苓、茯神，行水之功多，益心脾不可阙也。”
（五）大豆黄卷
为豆科植物大豆的种子发芽后晒干而成。
[性味归经]甘、平。归经脾、肝、胃经。
[功效]清热透表，除湿利气。
[应用]
1．用于湿温、暑湿初起，发热、恶寒、身重、胸闷、苔腻等证。为发表之轻剂，外可透发表邪、内可化除水湿，用于湿热兼有表症者，常与藿香、佩兰等配合应用。
2．用于湿热内蕴、发热烦躁、胸闷不舒、身重体痛等证。善于通达宣利，用于湿温、暑湿等湿热病症，每与茯苓、黄芩、滑石等配合应用。
[用法用量]高老指出，该品健脾化湿的作用较强，凡脾虚湿盛或痰湿困脾等证，但见舌苔厚腻者，皆可用该品，借其健脾之力可助湿邪归于正常运化排泄，其化湿之力又可助脾除湿，使脾复健运，因其味甘性平，故可用大量，常规用量是30g。
[古籍摘要]
1．《本草汇言》：大豆黄卷，活血气，消水胀之药也。蓐妇药中多用之，有行瘀血之妙也；水肿方中多用之，有行水之功也。仰思前古治湿痹久着与筋挛膝痛，皆血与水气之所结也。
2．《本经》：主湿痹，筋挛，膝痛。
3．《别录》：五藏（一作“五藏不足”），胃气结积，益气，止毒（一作“止痛”）。去黑，润泽皮毛。
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