【摘要】：第一节 成长中的正义:社会存在的基石与制度结构的改良在人类文明演化的历史长河中，“正义”一直被视为人类社会一种最基本的美德和价值追求。当今时代，正义是政治哲学中重要的实质性问题，人们熟知的多是从政治哲学角度讲的“司法正义”、“法律正义”、“社会正义”与“政治正义”，较少涉及“文化正义”相关问题的话题。
社会存在的基石与制度结构的改良_文化正义：消费时代的文化生态与审美伦理研究
第一节 成长中的正义:社会存在的基石与制度结构的改良
在人类文明演化的历史长河中，“正义”一直被视为人类社会一种最基本的美德和价值追求。由于人性中固有的矛盾，我们离不开由政治秩序塑造的“正义”，因此，“正义”往往与特定时代的社会基本制度相联，并以此为基准，规定社会成员具体的基本权利和义务，规定资源与利益在社会群体之间、社会成员之间的适当安排和合理分配。当然，还“有一些正义，超过了国家的规定”，与温情与慈悲相连，正所谓“没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平”。
当今时代，正义是政治哲学中重要的实质性问题，人们熟知的多是从政治哲学角度讲的“司法正义”、“法律正义”、“社会正义”与“政治正义”，较少涉及“文化正义”相关问题的话题。其实，“正义”本来就具有多层次、多侧面和多重维度[11]，而且“正义”往往因内蕴矛盾冲突[12]而不可兼得，其社会价值也高低不等，有时候“正义”的奥秘甚至超出了特定时代人的视野[13]。根据不同的侧重点与关注度，近些年学界经常提到的“正义”分类还有“环境正义”、“制度正义”、“分配正义”、“程序正义”、“发展正义”、“生态正义”以及“媒介正义”、“性别正义”、“文化正义”、“审美正义”、“诗性正义”[14]等等。“正义”离不开权衡，处境化的人类不能让“正义”停留在抽象的层面，而要努力通过实践智慧，调和善与恶的冲突，避免“正义”的困境，更好地实现“正义”。
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