《本草通玄》曰,苍术,宽中发汗,其功胜于白术,补中除湿,其力不及白术。大抵卑监之土,宜与白术以培之,敦阜之土,宜与苍术以平之。
一商人矮粗胖,脖子短,双下巴,头皮流油,头顶脱发。不到一米六的身材,却有180斤的体重,经常头晕,大便不成形,双腿感觉沉重抬不起来。
有一次胁肋胀痛,到医院一检查,是脂肪肝,便服用大量保肝护肝之品,仍然头晕、胁胀不除,血脂指标也降不下去。
爷爷说,保肝不如健脾,你大腹肥满,舌苔白腻,应该少吃鱼肉肥腻之品,防止壅堵脾胃。随后便叫这商人回去用一味苍术泡茶服用。半个月后,头也不晕了,胁也不胀了,大便也成形了。
小指月便疑惑地问,爷爷,肝郁胁胀应该疏肝达郁,你怎么避开条达肝郁,直接健脾,反而诸症得愈?
爷爷说,张仲景提到,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪。同时脾亦能统四脏。所以用苍术,一方面先安未受邪之处,另一方面脾主大腹,加强脾脏运化水谷之力,那么中焦变精微功能加强,化痰浊脂肪之力大大提高,那么血脂自然就降下来了,头也不晕了。
小指月说,我知道了,头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。肠胃之痰湿可以泛溢周身为患,泛溢到肝,便是脂肪肝,泛溢到头脑便是眩晕耳鸣、头痛,泛溢到胸肺便咳嗽吐痰,泛溢到腰脚便沉重疲惫,所以都可以通过运化中土,以壮四周。健运脾胃,以旺四脏。
爷爷又说,一般这种情况,肥人用苍术,瘦人用白术。
小指月说,怎么还有这种分别呢?
爷爷说,瘦人属于卑贱之土,用白术以填之,能补脾。肥人属于敦阜之土,用苍术以平之,能运脾。
随后小指月就在小笔记本中记道:
国医大师颜德馨经验:元·朱震亨曰:“苍术治湿,上、中、下皆有用,又能总解诸郁,痰、火、湿、食、气、血六郁,皆因传化失常,不得升降,病在中焦,故药必兼升降,将欲升之,必先降之,将欲降之,必先升之,故苍术为足阳明经药,气味辛烈,强胃健脾,发谷之气,能径入诸经……”确是高见。金·刘守真谓“苍术一味,学者最宜注意”,亦言其效验之广。颜老擅用此品。总结其用有四:
(1)运脾醒脾:人体脏腑组织功能活动皆依赖于脾胃之转输水谷精微,脾健则四脏皆健,脾衰则四脏亦衰,苍术燥湿而不伤阴,湿去脾自健,脾运湿自化。笔者治慢性病,以“脾统四脏”为宗旨,习以苍术为君,振奋生化之权,起废振颓,如合升麻治疗内脏下垂、低钾血症、肺气肿、冠心病、肺心病之消化不良者应手而效,治老年病之脾胃病独擅胜场。
(2)制约纠偏:颜老常于滋腻的大补气血方药加此一味(如常用之归脾汤、补中益气汤皆辅以本品),服后从无中满之弊,曾治一“再障”,前医投大补阴阳之品,血象不见好转,乃加苍术一味,豁然开朗。用于寒凉药中,可防伤胃,均属得意之笔。
(3)化阴解凝:痰瘀俱为黏腻之邪,赖阳气以运化。苍术运脾,化湿祛痰逐饮均其所长。化瘀固须行气,颜老据痰瘀同源及脾统脏腑的观点,在瘀浊久凝时亦常加苍术以速其效,事半功倍。又如用苍术入泽泻汤治耳源性眩晕;与苓桂术甘汤防治哮喘;单味煎服治悬饮、消渴、夜盲皆验。
(4)治肝取脾:据“知肝传脾,当先实脾”之义,治脾以防治肝病,颇有所获。忆1962年秋,颜老肝病急发,除输液外,复投保肝一类腻品,造致湿困成饮,白沫痰盈碗,转氨酶高至500U以上,BSP试验高出10%,乃按土壅侮木投苍术合五苓散,1个月痊愈。20年来从未复发。旋悟保肝不如健脾之义,历年来遵此旨治愈肝病多例。去年沪上“甲肝”流行,颜老对出院病人皆以苍术片预后,疗效满意。
苍术之施用,应善于配伍。颜亦鲁主任医师对寒湿重者常与附桂同用;湿热交重与甘露消毒丹、黄连并投;伤及胃阴可与石斛、玄参、麦冬配伍;湿热流注经络则与石膏、桂枝齐施,肝阳挟湿,目糊便燥常与黑芝麻入煎;气虚者益以黄芪、升麻等,习为常度。
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