爷孙俩正在一棵高大的拐枣树下捡着满地的拐枣，原来这种拐枣树结的果实非常甜美可口，小指月边捡边尝，嚼着味甘如蜜。
想不到这些看起来像鸡爪形的果实，朴实无华，一点也不引人注目，可一尝起来却如此鲜美，甜味可以和蜂蜜一较高下。
爷爷说，是故圣人披褐而怀玉。
小指月说，什么叫披褐而怀玉呢？
爷爷说，贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。一个人表面上看，衣着朴素，身居陋室，不太引人注目，但谁能料定，他是不是和其光、同其尘呢？谁知道他里面是不是藏着和氏璧般的智慧呢？切莫以貌取人。
小指月说，原来是这样，我们捡这么多拐枣，可以做什么呢？
爷爷说，这些拐枣的种子，又叫枳椇子，可以作专门解酒之用。
小指月说，爷爷，不是说葛花才解酒吗？
爷爷说，枳椇子解酒之功不亚于葛花。如果庭院中种有一棵枳椇子树，那么你的酒就酿不好了。
唐代的孟诜说过，有个人用枳椇木建房子的时候，一不小心将一块枳椇木掉落在酒瓮里，不久后酒就化为了水，完全没有酒味，可见枳椇子解酒作用之强，所以民间素有千杯不醉枳椇子的说法。
小指月说，太好了，现在这么多人饮酒过度，枳椇子可以大派用场了。
爷爷摇摇头说，药物只能帮你减少欲望，不能助你纵欲饮酒，就像壮阳药一样，你不能凭借壮阳药去纵欲，否则死得更快。同样，你不能因为知道葛花、枳椇子能解酒，便肆无忌惮，饮酒无度，酒醉后才用这些药物来解酒，反复地污染身体、再治理身体，这是在糟蹋自己的身体。就像你不能因为知道植树造林可以减少污染，美化世界，便肆无忌惮地污染世界，随后再来植树造林，收拾烂摊子。
小指月说，看来真正解酒，要靠自制力，不能靠药物。
爷爷说，如果迫不得已，要靠药物时，这枳椇子还是派得上用场的。然后爷爷便跟小指月讲起《苏东坡集》里记载的一则故事。
苏东坡有一个同乡，俩人关系挺好的，这个同乡得了一种怪病，就是吃很多东西，小便排得很多，口中总容易干渴，肝区肋部经常胀满。很多医生用了疏肝理气的药没有治好，又用了治疗消渴的药，病情非但没有好转，反而日渐加重。苏东坡非常担忧，于是向他推荐了一位名叫张肱的医生。
张医生把脉后，便问他平时是不是容易口干口苦，尿黄赤？他点点头。
张肱又摸到他左关脉弦硬，然后又闻到他身上一股酒味，便隐隐知道病因在哪了。张肱便说，你平时是不是经常喝酒？
这病人点点头说，平素以酒代水，豪饮。
张肱笑笑说，你将来不死于病，而死于酒。你这病不是消渴，也不是肝郁，而是慢性酒毒！这些酒毒停居在肝部，酒性辛热又黏滞，和痰饮相互交织，肝区便屡屡郁结发热，所以身体消渴欲饮水自救，但酒毒不解，空饮水也无济于事。
这病人听后心服口服，知道自己确实为酒所误。张肱跟他说，酒可做药也，故仙家饮之；酒可致病也，故医家慎之；酒能乱性也，故佛家戒之。
这病人便决定把酒戒掉，然后张肱便用了醒酒的药，以枳椇子为主给他治疗，多年的顽疾就此痊愈。
苏东坡看后非常佩服这位叫张肱的医生，说，一个医生要善于找出疾病的根源，如果不能见病知源，只是寻摘枝叶，不能挖其根源，那么疾病就会没完没了，斩草不除根，来年它又生，这就是为何很多慢性病反反复复的原因所在。所以世人既要知道枳椇子是醒酒良药，也要明白只有少饮酒，才能够真正解酒毒。
小指月说，爷爷，你这么一讲，我就立马学会了用枳椇子。
爷爷说，你学会什么了？
小指月说，我一直想不透枳椇子如何能解酒毒，为什么利水消肿，现在我明白了，原来枳椇子味甘酸，善入肝、脾，能够上清胸膈之热，入于肝、胆之中，把停留的酒热毒浊通过三焦水道膀胱导引而下，利水消肿，也利水解毒，使毒浊通过水道稀释排出体外。故《本草拾遗》里说，它能够疏经络，利大小便，它又是种子类药，功同蜂蜜，能够直接降润五脏六腑，使浊水、浊滓、浊毒纷纷通导而下，如此轻身延年，病愈得渐。随后小指月在小笔记本中记道：
王文彦经验：传说，药王孙思邈采药路过一农庄，主人拿出经年窖酒款待药王，其酒入口清淡如水，主客皆惊。药王离席察看房周，见一枳椇长于庭中，心中释然，此乃枳椇花香侵入酒中所致，故有“园中生枳椇，家中无醉人”之说。感悟于此，运用枳椇子治疗饮酒宿醉，屡获良效。并由此进一步以枳椇子为主组方，治疗酒精性肝病，疗效亦佳。对酒精性肝硬化用枳椇子配丹参、泽兰叶、泽泻、佩兰、蓼实、文莪术等药常可达到缓解病情、改善肝功能的目的。并以枳椇子煮水代茶常饮，既可解酒，又能促进代谢，增进健康。
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