俞募移毒法治疗肿瘤的探索

俞募移毒法是根据针灸学的病前取后原则，即肺癌选用肺俞穴，胃癌选用胃俞穴再加下合穴（足三里），食道癌选用大椎穴、膻中穴，乳腺癌选用天宗穴，肝癌选用肝俞、胆俞穴，肠癌选用小肠俞和大肠俞，以此类推。

经过几十年300例临床观察，大部分病人都会症状改善，疼痛缓解，有的癌症病人竟然存活15年。由此可见，癌症并不是人类健康的头号“杀手”，其死亡率远远低于心衰、肾衰等疾病，由于认识论和方法论的不同，其治疗结果也不相同。西方医学针对病灶和癌细胞，认为切除了病灶后加化疗或放疗，消除了癌细胞就等于治好了癌症。但却忽视了癌细胞是正常细胞的变异，用化疗和放疗对癌细胞确实可以杀死。但对人体的癌基因及抑癌基因的问题并没有解决，一旦抑癌基因弱化，癌基因便又复制出大量的癌细胞，癌症肿瘤便卷土重来，有多少做过手术又经放疗、化疗的病人，几年后旧病复发，这应该引起人们的深思。如果按照这种治疗标准，300多例癌症病人，一个都没有治好。因为没有切除病灶组织，也没有消灭癌细胞，只是缓解了症状，维持了正常生命状态的状态医学，属于带瘤生存方式，保持生命质量，延长生命周期而已。

根据天人合一的东方文化观，即天地大气候，人体小气候，自然界的自然人也要符合客观自然规律，当违背了自然规律，会遭到大自然的惩罚。

根据一分为三的哲学观，任何事物都应该一分为三的区分。以方位可分为上中下、左中右；以运动形式可分为前进、后退、静止；以思维规律可分为正向思维、多向思维和逆向思维；癌变的规律是可以恶化转移扩散，也可以良性转移消失，或静止不扩散、不消失。

决定人类命运的，不是科学技术，而是人类自己思维层次的高度；决定人类生命周期的，也不是科学发展，不能完全依靠先进的仪器、新药、特药，而是人类自己的基因；人体结构同样是个时空结构，占有空间，就占有方位，就会因参照系数的不同，而各具特性。占有时间，就占有过程，就会因阶段性的不同，而各具特性。由于时空的同一性，方位和阶段亦可用同一性来描述。基于这种认识，故人体内是有时间、季节的。这是与大自然的时间、季节是相同的。夏秋的苍蝇、蚊虫是生长季节，你用化学杀虫剂，怎么也不能将其消灭干净。到了冬季不用消灭就自然没有了。如果把人体的癌细胞比作自然界的苍蝇、蚊虫，就应该存在时间阶段性，适合癌细胞繁殖的时间阶段中，放疗、化疗和手术切除的，根本不可能消灭干净，这是人体内毒的壅聚现象。阴阳、气血、经络的失衡。一谈到气，西医束手无策，气是什么？大自然的气如风，春天则暖风，夏天则热风，秋天则凉风，冬天则寒风。

人体的正气、真气，幼年则长，少年则旺，中年则盛，老年则衰。然而气又分：宗气、谷气、元气、真一之气、太和之气、浩然之气。另一类则为郁气、毒气、火气、湿气、寒气。只有这些才会给癌细胞创造一个繁殖环境。

所谓的癌症并不是不治之症，是治未得法。癌症肿瘤是变异细胞的积累。我们每个人每天平均有1万个变异细胞产生，而有的人却不发病，不癌变，应该深思这个问题。

再谈经络，西医又无所适从了，经络是什么？马玉宝教授说过：经络的存在，自20世纪80年代已逐渐被现代物理声、光、电、磁、核等技术所证实，而且经络效应是多细胞生物所共有的现象，现代人群是以隐性感传的方式普遍存在。有现缘必须有物质基础，但反映现象的物质并不一定都是有形的。经络是实现形气转化的中转站，经络是一个独立的功能调节系统，这种调节是靠无形经气的流动来完成的。这种调节比体液调节更快，更直接，正是由于经络的调节，才体现了结构与功能的协调统一。当形气转化过程终止了，经络就变为简单的低阻线，结构就无法体现功能，生命现象就随之消失。

人体是一个既封闭又开放的复杂系统，体表经络线上的穴位（天线口、地线口），有选择性的开放，使机体无形的经气与外界光气能量间的转化成为可能，经气过盛了就形成负能量，就要通过穴位（天线口、地线口）向外界宣泄。经气不足了（虚亏），光气就要通过穴位（天线口、地线口）进入体内转化为经气。《内经》中论述：“经脉者，所以决生死，调虚实，处百病，不可不通也。”发生肿瘤癌变都是由气血、经络阻滞不畅通，阴阳失调造成的，移毒疗法的关键是借助工具与药物的外力，打开这些“天线口”“地线口”（穴位），使体内负能量（内毒）释放出来，达到治疗的目的，是一种实用技术。我们不妨对食道癌患者的大椎穴、膻中穴实施局部减压移毒法，在足三里穴植入丹药，就会发现吞咽困难得到缓解。这是什么道理，病灶在食道与下肢的足三里有什么关系？大椎与膻中又是什么关系？正如祝总骧教授说的：经脉线不是一条简单的单一结构和功能的线，而是多层次、多形态、多功能的立体结构。按照取象比类法，把大椎膻中比作“天线口”，将足三里比作“地线口”来调整阴阳失衡。

由于地域的差异，环境条件的差异地区患者疾病谱的差异，颈椎、腰椎病发病率远高于肿瘤患者。但对皮肤癌患者使用丹药之后，恶臭味消失，病灶缩小，是最明显的效果，丹药的抑癌、抗癌作用有待进一步研究。

历代医学对“毒”的认识甚多，从《伤寒论》到《医宗金鉴》都能内毒致病的论述。张学文教授对毒的认识独有建树，他指出毒性具有火热性质，毒具有秽浊特点，毒可生热，毒易伤阴耗气，毒伤血动则腐肉，毒易伤脏腑器官，毒致病有特异性。