太阳经病,头顶痛,腰脊强,身痛,发热恶寒,恶风,脉浮紧,以太阳经脉由脊背连风府,至颠顶,故为此证。此三阳之表也。(仲景曰:大汗后,身热愈甚者,阴阳交而魂魄离也。)
阳明经病,身热,目痛,鼻干,不眠,脉洪而长,以阳明主肌肉,其脉挟鼻,络于目,故为此证。此三阳之里也。正阳明府病,由表传里,由经入府也。邪气既深,故为潮热自汗,谵语发渴,不恶寒反恶热,揭去衣被,扬手掷足,或发斑黄狂乱,五六日不大便,脉滑而实,此实热已传于内,乃可下之。若脉弱无神,又当详辨。
少阳经病,往来寒热,胸胁满痛,默默不欲食,心烦喜呕,口苦目眩耳聋,脉弦而数,以少阳经脉循胁肋络于耳,故为此证。此三阳三阴之间也。由此渐入三阴,故为半表半里之证。(伤寒邪在三阳,但有一毫表证,总以发汗解肌为主。)
太阴经病,腹满而吐,食不下,嗌干,手足自温,或自利腹痛不渴,脉沉而细,以太阴经脉布胃中络于嗌,故为此证。
少阴经病,欲吐不吐,(脉注胸,邪上逆。)心烦,(络心故烦。)但欲寐,(阴主静。)口燥舌干,自利而渴,(络心故干渴。)或咽痛吐利,引衣踡卧,(寒主收引故踡卧。)其脉沉,以少阴经脉贯肾络于肺,系舌本,故为此证。
厥阴经病,烦满囊缩,(脉循阴器。)消渴,(子盛则母虚,故肾水消而生渴。)气上撞心,心中痛热,(母盛则子实,故气撞心而痛热。)饥不欲食,食即吐蛔,(木邪则土受伤。)下之利不止,脉沉而弦,以厥阴经脉循阴器络于肝,故为此证。
按伤寒自外之内,脉证一定,而传变无常,但不可拘于日数,泥于次序。《内经》次第言之者,以发明其理耳。大抵太阳表证居多,然岂无初病径犯阳明者?岂无发于太阳即少阴受之者?岂无太阳热郁以次而传三阴者?岂无太阳止传阳明、少阳而不传三阴者?所以仲景有云:日数虽多,有表证即宜汗;日数虽少,有里证即宜下。此二句语活而义广,治伤寒之良法也。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。