◆胸痹(心痛)
一妇人怀抱郁结,不时心腹作痛,诸药不应,用归脾汤倍加炒山栀而愈。(《校注妇人良方·卷七》)
【注】《薛案辨疏》:怀抱郁结而胸腹作痛,先生原主归脾,即所谓心脾疼痛治法也。况年余不愈,而诸药不应者,其服香燥理气之药多矣。脾肝亏损不言,可知此归脾所必用也。然痛久必有伏火,故加炒山栀以清之。其加归脾者,以柴胡、山栀同用。是清散肝经之火。郁结于心脾者,此柴胡一升,山栀一降,而肝火之郁结,斯清散矣。兹案独用山栀者,岂以独在脾经而非肝经所来故耶。然余谓即用柴胡亦未始不可,盖诸痛皆属于肝,而怀抱郁结者,其肝气必与之同郁也。
一妇人久患心痛,饮食少思,诸药到口即吐。予以为脾土虚弱,用白术一味,同黄土炒,去土,每服一两,以米泔煎浓,徐服少许。数日后自能大饮,用三斤余而安。(《校注妇人良方·卷七》)
一妇人每怒,心腹作痛,久而不愈。此肝火伤脾气也,用炒山栀一两,生姜五片,煎服而痛止,更以二陈加山栀、桔梗,乃不发。(《校注妇人良方·卷七》)
一妇人心疼腹痛,诸药不应,余用黑山栀、桔梗治之而愈。(《明医杂著·卷之四》)
【注】《薛案辨疏》:此案必属郁火痛,故以黑山栀导其火,屈曲下行,而以桔梗载之,在心包络之分也。此丹溪之法也,孰谓立斋不遵丹溪,而专用温补耶!亦遇理势之宜不宜耳。
唐仪部胸内作痛,月余腹亦痛,左关弦长,右关弦紧,此脾虚肝邪所乘,以补中益气加半夏、木香二剂而愈,又用六君子汤二剂而安。此面色黄中见青。(《内科摘要·卷上》)
【注】《薛案辨疏》:此案以色脉论,其为木邪乘土之虚症无疑。胸为肝之部分,腹为脾之部分,初痛自在肝经,月余之后,则延及于脾矣。左关则为肝,脉右关则为脾脉,弦见左关是肝经自病,右关亦见弦,则乘克于脾矣。肝既乘脾,则土中有木,补中益气,不特能升补土中之元气,抑且能提散土中之木气。否则终无散日而痛,何能愈?既提散之后,土尚未全,则当独补其土,故先之以补中,继之以六君也。半夏、木香之加,所以醒其脾而运其气耳。但此症当察其有热无热,若无热而便溏者,以补中为主;有热而便秘者,以逍遥为主。此案必是无热便溏者,故可加以半夏、木香也。且胸腹作痛诸症,每多木气胀满,宜用酸收养阴之剂,大忌香燥耗气之品,反增痛胀也。
一产妇……因饮食失调,兼患怒,患霍乱,胸腹大痛,手足逆冷,用附子散,又用八味丸,以补土母而康。(《校注妇人良方·卷二十一》)
一妇人患前症(指血膈,编者注),胸膈作痛,面清目札,小便频数,或时寒热,此肝气滞而血凝,先用失笑散二服痛止,又用加味逍遥散而愈。(《校注妇人良方·卷七》)
一妇人每怒则口苦兼辣,胸痛胁胀,乳内或时如刺,此肝肺之火也,用小柴胡加山栀、青皮、芎、归、桑皮而安。(《校注妇人良方·卷二十四》)
一妇人所患同前(指血膈,编者注),泛用行气破血之剂,以致不起。(《校注妇人良方·卷七》)
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