接下来宏姐从十二个方面来小谈风药。
第一,为何使用风药?风药代表的是何种诊疗思路?
《金匮要略》说,“夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风,中人多死……”
宏姐说,风药并不是孙老师简单地用药惯性,而是里面有深刻的辨证论治思路。为何使用风药呢?人身以阳气为主,用药以扶阳为先。风药是阳药中最轻灵善动的一类药物,秉承肝木之性:善行,走而不守,轻悍性动。人体阳气主动,主生发的特性决定了一切治疗的目的无非是使阳气得以流通生发。即使使用补阴养液的药物,亦是以此目的为根本的。
扶阳是指用阳药去调动人体之阳气,而不是简单地使用温阳类药物。因此,可以说中医传统的治疗原则是崇阳的。这里所说的崇阳,不是现在火神派所说的温补。温补只是崇阳思想的一方面,我们来看“阳”是什么?是代表着升发、流通、灵动、宣走;而“阴”呢?代表着沉降、静止、滋腻、固守。辛温发散为阳,苦寒收敛为阴。阳主动,阴主静。余老师用熟地黄、白芍这些养肝肾的药同时,往往会加入木香、陈皮这些阳动的药,为什么?因为不要让滋阴重腻的药阻碍住了阳气的流动,所以令人体阳气动起来的理气思路也是崇阳思想。
我们知道水所以能动,是因为水中有阳,八卦叫做“坎中实”。如果水中失去这种阳动之性,就变成冰了。冰就是一团肃杀之气,所以说阳才是生命的标志,阴阳学说从根本上来说是阳主阴从。
人体与天地一切都以阴阳五行为中心,这五行木火土金水,生长化收藏,代表的就是一种阳动的规律。没有阳动,五行就运化不起来,就处于寂灭状态。所以,使用风药取之升发之性,令身体进入生生不息的状态,这是人体生命的根本。
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