厥阴之证脉

三阴证均属机能衰减，不过太阴证之虚寒，限于肠胃之局部；少阴及厥阴证之虚寒，则不限于局部，而及于全身。然仍以局部之变化为主证，如少阴则以小肠吸收作用障碍，而显下利为主证；厥阴则以小肠吸收作用亢进，而显消渴为主证也。其小肠吸收作用之变化，少阴与厥阴虽异其趋向，而全身之机能衰减则一也，此即旧注所谓寒热错杂之证也。仲圣故定一界说如下。

论曰：厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之利不止。

此条即言消渴为厥阴之主证，所谓消渴者，即随饮随消随渴，无有止时之谓。其所以如此者，由于小肠部受物理化学的滤过作用、弥散作用、渗透作用及肠上皮细胞之特殊机能，催进其吸收作用，故水分至小肠，即被吸收，集于淋巴腔及小淋巴管。因循环之作用，速移行于血管内，血液摄取多量之液体。血液之水分，一时增加，影响于循环，故病者自见气上撞心，心中疼热也。小肠吸收亢进，则除水分外，一般可溶性的物质，亦被吸收，是以有饥饿的状态。而胃之消化机能，仍是衰弱，食欲不振，故虽饥而不能食也。因小肠之吸收亢进，则肠筋之动必随之而起。是以蛔之寄生于肠部者，不能安其所居，上溯于胃，沿食道而上行。倘勉强食入于胃，压迫蛔虫，更不自安，而蠕蠕然动，扰及胃部而作吐，吐甚则蛔随而出矣。（见前吐蛔节可参看）是此证之消渴，由于小肠吸收亢进，而肠管内之压增加，则吸收必催进，非必关于热而后尔也。倘误认诸证为热甚所致，而遽用下药，其下药如硫酸钠（朴硝）等，弥散颇难，是吸收徐徐，而显下剂之作用，遂利不止矣。此仲景示人用下剂之宜慎欤。

论曰：厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。

六经篇中，皆有中风一条，因本论以伤寒立名，而风寒虽一体，但得病之原因，究有轻重之差，故另标一条，以清眉目矣。除太阳中风桂枝证外，其余证候皆不甚详，多以脉法决其预后。如本条但言脉不言证，且脉浮为阳性，本阴证而脉转浮，是由阴出阳之兆，故以为欲愈之脉耳。但与仲景证脉互勘之论旨不符，其文义亦属推量之词，恐为后人所搀入。即使确为仲景原文，亦不过据脉以推测，仍未可为预后之确据。旧注望文生义，实开后世捕风捉影之谈，余以为此条无关重要，直删之可也。

论曰：厥阴病欲解时，从丑至卯上。

此条在总论愈解项目下已论之，其实此条亦推量之辞，故本讲只在总论言之，各篇均删去。此条亦在应删之列，特在此篇书之，令学者注意也。

论曰：厥阴病，渴欲饮水者，少少与之愈。

此条言厥阴病以消渴为主证，但渴欲饮水时，不可如白虎证之恣饮，宜少少与之为较胜也。愈，胜也，非病愈之愈也。其调摄之法，当如本条所云云，并非谓厥阴病之疗法，如是可差也。