傅青主曰：妇人有经来断续，或前或后而无定期，人以为气血之虚也。谁知是肝气之郁结乎？夫经水出诸肾，而肝为肾之子，肝郁则肾亦郁矣。肾郁而气必不宣，前后之或断或续，正肾之或通或闭耳。或曰：“肝气郁而肾气不应，未必至于如此。”殊不知母子关切，子病而母必有顾复之情，肝郁而肾不无缱绻之谊，肝气之或开或闭，即肾气之或去或留，相因而致，又何疑焉？治法宜舒肝之郁，即开肾之郁也，肝肾之郁既开，而经水自有一定之期矣。方用定经汤。
定经汤 菟丝子酒炒 白芍酒炒 当归酒洗 大熟地 山药炒 茯苓 柴胡 荆芥穗炒黑
自注：此方舒肝肾之气，非通经之药也，补肝肾之精，非利水之品也，肝肾之气舒而精通，肝肾之精旺而水利，不治之治，正妙于治也。
《竹林女科》曰：脾土不胜，不思饮食，此由血衰，故月水往后，或次月饮食多进，月水又往前矣。治宜理脾，脾旺则血匀气顺，自然应期。
按：原本方用紫金丸，即三棱、蓬术、枳壳、香附、乌药、良姜、青皮、陈皮、苍术、槟榔、砂仁、红豆也，此方攻坚去积，破瘀耗气，断非虚证所宜，亦断非原人所作。盖病既由脾土不胜，食少血衰，则健脾和胃、培养气血之不暇，何堪任此克伐峻剂，以犯虚虚实实之戒？故究以八珍、归脾辈为得。
又曰：经来或前或后，名曰愆期，此由脾胃虚弱，冲任损伤，气血不足，宜服加减八物汤，兼服调经乌鸡丸。
加减八物汤 人参 白术 茯苓 甘草炙 白芍 归身 陈皮 香附 丹皮
调经乌鸡丸 白毛乌骨未炖雄鸡一只，约重一斤，以糯米喂七日，勿令食虫蚁，以绳缢死，干拔其毛，去肚内杂脏不用，纳生地、熟地、天冬、麦冬各二两于鸡肚内，以好酒十碗，文火煮烂，取出肚内药，将鸡连骨用桑柴火焙干，仍以煎过生地黄等药酒又浸又焙，至鸡骨肉枯为度，研极细末，再用人参五钱、肉苁蓉（酒洗）、破故纸（炒）、砂仁、当归身、白术、川芎、丹参、茯苓、甘草（炙）、杜仲（盐水炒），各一两，香附（米醋制）四两，共为细末，入鸡骨肉末和匀，酒面糊丸，空心米汤下五十丸。
按：脾胃冲任虚损，气血不足，加减八物与乌鸡丸洽称其治，较之前条方证背驰者，诚有天渊之别矣。
按：情思不遂则伤肝，饥饱劳役则伤脾，房室纵肆及合之非道则伤冲任与肾。此数者，均属月事前后无定之原因也。然冲任并于肾，肝病肾亦病，此张景岳所以谓经乱之病多在肾经也。其词曰：“妇人因情欲房室以致经脉不调者，皆在肾经，此证最多，所当辨而治之。凡欲念不遂，沉思积郁，心脾气结，致伤冲任之源，而肾气日消，轻则或早或迟，重则渐成枯闭，此宜兼治心脾肾，以逍遥饮、秘元煎之类主之。若房室纵肆不慎者，必伤冲任之流，而肾气不守，治须扃固命门，宜固阴煎、秘元煎之类主之。若左肾真阴不足，而经脉不调者，宜左归饮、左归丸、六味地黄丸之类主之。若右肾真阴不足，而经有不调者，宜右归饮、右归丸、八味地黄丸之类主之。若思郁不解致病者，非得情舒愿遂，多难取效。房室不慎致病者，使非勇于节欲，亦难全恃药饵也。”其辨治详晰如此，学者正可引为参考也。
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