【摘要】：二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。其义在下，气盛于足之六经也。故五十岁，肝胆衰；六十岁，心气衰；七十岁，脾气衰；八十岁，肺气衰；九十岁，肾气衰；百岁，五脏俱衰。魄离，以肺藏魄，肺气虚，故失其故处也。人之衰老，从上而下，自阳而阴，自肝始衰而心，心而脾，脾而肺，肺而肾。
《灵枢·天年》曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五脏六腑、十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚。百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
马元台曰：此言人之十岁至于三十，以渐而盛，四十至于百岁，以渐而衰也。其义在下，气盛于足之六经也。趋者较走更疾矣，步者较趋更缓矣，坐者较步似倦矣。至五十岁以后，则肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾者，每十岁而日衰。故五十岁，肝胆衰；六十岁，心气衰；七十岁，脾气衰；八十岁，肺气衰；九十岁，肾气衰；百岁，五脏俱衰。善忧悲者，以心主于忧也。好卧者，卫气不精也。魄离，以肺藏魄，肺气虚，故失其故处也。言善误，肺主言也。肾气焦者，水竭即焦也。
张隐庵曰：人之生长，从阴而生，自下而上，故曰其气在下。好走、好趋、好步者，收夏生动之气也。人之衰老，从上而下，自阳而阴，自肝始衰而心，心而脾，脾而肺，肺而肾。好坐、好卧者，秋冬收藏之气也。肌肉坚，血脉盛满，少阴、阳明之气盛也。腠理空疏，发颇斑白，阳明、少阴之气衰也。
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