【摘要】：在《内经》中有许多论述，五脏都是公平的，每个脏都有涉及。笔者认为西医学和中医对脏器的认识在脾胃方面矛盾最少。现在治未病的理念深入人心，《灵枢·顺逆》中写道“上工治未病”。都说明治未病的重要性。治未病观念中常用的例子：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”因为治未病不但包括预防、宣传、养生，还包括了既病防变，对我们三级医院的医生来说，这方面更是我们的重点，而在社区卫生中心工作的医生则以治未病为重点。
在某年的春节联欢晚会上曾有“五官争功”的小品，说的是每一个器官都觉得自己是最重要的，中医学的五脏也是这样，历史上曾有很多理论探讨，在《内经》时期，人们认知中最重要的器官是肾，所以把《上古天真论》作为第一篇。当时认为肾是最重要的，因为肾是先天之本。后来又受到封建王朝的影响，认为心是最重要的，因心为君主之官。如此这般，就出现了各种各样的论述。其实，五脏都重要。
脾胃主土，“土爰稼穑”说明了土的主要功能就是种下去，收起来。脾主统血，为气血生化之源，还有脾和胃的升清降浊功能。所以脾主要是播种收成，或者说是消化吸收和排泄，这些都是有升和降的配合。另外，他们都有各自的特点，如脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥。在《内经》中有许多论述，五脏都是公平的，每个脏都有涉及。笔者认为西医学和中医对脏器的认识在脾胃方面矛盾最少。
现在治未病的理念深入人心，《灵枢·顺逆》中写道“上工治未病”。《素问·四气调神大论》中也说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”都说明治未病的重要性。治未病观念中常用的例子：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”这段话说明了五行的传变规律。因为治未病不但包括预防、宣传、养生，还包括了既病防变，对我们三级医院的医生来说，这方面更是我们的重点，而在社区卫生中心工作的医生则以治未病为重点。
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