【摘要】:生活实践归纳推理的三段论古希腊哲学家亚里士多德确定了归纳推理的三段论推理形式:前提1:张三要死;前提2:李四要死;结论:所有人都要死。这种由个别性的真的现象或前提推导出普遍性的结论就是归纳推理,这就涉及社会行动的本质问题。因此我们可以说,前提真是“规定的真”。当然,这里的“规定的真”不是没有理由的,它是由行动者的理性与行动结构所决定的,如果是博弈的话,这个结构就是博弈的结构。
生活实践_无逻辑,无生活.II
生活实践
归纳推理的三段论
古希腊哲学家亚里士多德确定了归纳推理的三段论推理形式:
前提1:张三要死;
前提2:李四要死;
结论:所有人都要死。
又如:
前提1:蛇是用肺呼吸的;
前提2:鳄鱼是用肺呼吸的;
结论:所有的爬行动物都是用肺呼吸的。
这种由个别性的真的现象或前提推导出普遍性的结论就是归纳推理,这就涉及社会行动的本质问题。
首先,决定行动者行动的前提是真的吗?如“如果天下雨,我将带伞”是真的吗?
对于这个命题,其真值取决于“天下雨”与“我带伞”两个命题的值的组合。当“天下雨,我没有带伞”,此时命题就是假的,然而“天下雨”与“我带伞”之间的联系是由行动者“我”来规定的。因此我们可以说,前提真是“规定的真”。
当然,这里的“规定的真”不是没有理由的,它是由行动者的理性与行动结构所决定的,如果是博弈的话,这个结构就是博弈的结构。一旦行动者的结构给定了,理性行动者的策略决定就确定了。
对于日常非博弈的情况,理性的行动者总是最大化自己的利益而制定策略的。试想一下,下雨时在不带雨伞与带雨伞之间,行动者会选择后者,如果没有其他方便的避雨的手段的话。因为,不带雨伞会使自己淋湿——被淋湿是任何人所不希望的。
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