游酢师从程颢与林志宁“乃语”考辨

游酢（1053—1123），字定夫，谥文肃，福建建阳人。游酢“如坐春风”必定发生于元丰四年，而其缘由则要从游酢与杨时以师礼拜见程颢而“学焉”说起。

游酢师从程颢始于元丰元年（1078年）程颢知扶沟县而兴办县学之时，而且杨时《御史游公墓志铭》已明确说：“公欣然往从之，得其微言，於是尽弃其学而学焉。”其中“其学”一作“故所习”。也就是说，游酢于当时已然“以师礼见明道先生”了。不过，堂堂的清道光《重纂福建通志》却要硬拗，说游酢“未至”，其卷一百八十五《人物》谓：“元丰二年，颢再知开封府扶沟县，方兴学校，邀酢掌教事；酢欣然往，未至，而颢坐事罢官。先是，建安林志宁游文彦博门下求教，彦博令往见颢及颐，及志宁归，以语酢，酢遂偕将乐杨时执弟子礼见颢於颍昌，尽弃所学而学焉，闻颢微言奥旨，欣然有得。”而夹注谓“《宋史》本传云：程兴扶沟学，招使肄业。案《墓志》：召公来职学事，乃掌教诸生，非使肄业也。又考《二程遗书·外书》：颢以熙宁八年差知扶沟县，元丰二年召判武学，为李定、何正臣所劾，仍归扶沟，坐盗逸狱罢。《年谱》：元丰四年，酢始与杨时以师礼见明道先生於颍昌。与《语录》所载林志宁语合。颢罢扶沟日，酢必未至，故逾两年始往颍昌。”《关于游酢研究的几个问题》（《游酢研究》第2辑和《南平文史资料》第15辑）所引清同治《重纂福建通志·卷185游酢传》为：建安林志宁往见“二程”，“归以语游酢，酢遂偕将乐杨时执弟子礼见颢于颍昌。”

道光通志这是很搞笑的，既然承认“《墓志》：召公来职学事，乃掌教诸生，非使肄业也”，又怎么会“颢罢扶沟日，酢必未至”呢！“酢必未至”则又如何“掌教诸生”呢！“《语录》所载林志宁语”并无年代，则凭什么依据错误百出的游酢《年谱》去否定杨时所撰的游酢《墓志》呢！

道光通志夹注中所谓“《语录》所载林志宁语”，朱熹《二程外书·传闻杂记》转录的《龟山语录》为：“明道在颖昌，先生寻医，调官京师，因往颖昌从学。明道甚喜，每言曰：杨君最会得容易。及归，送之出门，谓坐客曰：吾道南矣。先是，建安林志宁出入潞公门下求教。潞公云：某此中无相益。有“二程”先生者，可往从之。因使人送明道处。志宁乃语定夫及先生，先生谓不可不一见也，于是同行。时谢显道亦在。”其中“颖”皆为“颍”之误。《宋文肃廌山游先生集·师友叙述》所引《龟山语录》唯“于是同行”作“于时同行”。

这就牵涉到林志宁“乃语”的时间、地点和对象。元丰四年之前，游酢与杨时曾于熙宁六年（1073年）春三月礼部试下第补太学生。其中，游酢于补太学生后多在京师太学以及扶沟、颍昌等地，而杨时则于补太学生后“归乡”，至熙宁九年登进士第乃至熙宁十年“授汀州司户参军，以疾不赴任”，基本上是“居乡”。简言之，游、杨二人基本上并不在同一地点，偶尔可能在一起也应当是在京师。因此，“建安林志宁”的“乃语”如果对象是游酢与杨时二人，则应当在京师，以现有资料来看，游、杨、林三人都同时在京师的可能性实在是太小了，所以才有将“乃语”解读为“归以语”；那么如果是“归以语”，则其对象就只有杨时一人，不可能是“志宁乃语定夫及先生”，更不可能是“志宁归，以语酢”。

这期间，林志宁是有专程前往杨时“家乡”登门拜访过杨时的，因此杨时才有《酬林志宁》，诗云：“君不见昔时卜年公，坼龟食墨瀍涧东。伊流洛水环紫宫，广轮千里天地中。真人一往不复见，鼎湖弓剑空遗踪。阴阳所交风雨会，和气自古生英雄。迩来百千岁，零落多奇穷。鸣皋少室峥嵘倚天阙，下有回渊万仞蟠双龙，蒸云结雨气濛濛。惟有苍髯紫颔包玄珠，时发光焰凌烟虹。成周太平郁余策，但令洙泗生清风。羡君妙龄有仙骨，乘槎暗与天潢通。万里不一息，去若孤征鸿。决开银河浪，分出一派悬秋空。顾予山野姿，未老心已慵。谬从君子游，营道术偶同。有如退之与东野，自惭青蒿倚长松。感君惠然抵山谷，开谈冰雪清吾胸。高堂黑发颜如童，未须念此心忡忡。幸有山前清泉冷可酌，与君啜甘茹草忘春冬。”《〈杨时集〉诗文编年考证》将杨时《酬林志宁》此诗编列于“元丰五年壬戌”而谓：“此为酬谢林志宁‘惠然抵山谷’登门拜访之作。林志宁，建安人。元丰六年，杨时《与游定夫书》云：‘春初至建安，曾托志宁附书。’此为杨时临赴徐州任前，专程回访志宁，并托书志宁，捎给尚在程门的游氏。由此推之，志宁‘惠然抵山谷’当在此前，故次于壬戌。”

然而，此诗题注“志宁从学河南二程先生”，且诗中先是赞颂“伊流洛水”，其后“羡君妙龄有仙骨，乘槎暗与天潢通。万里不一息，去若孤征鸿。决开银河浪，分出一派悬秋空”，正是“羡”林志宁“万里不一息，去若孤征鸿”且因文彦博（潞公）而得以“往见颢及颐”之事；而“感君惠然抵山谷，开谈冰雪清吾胸”则说明，林志宁“惠然抵山谷”登门拜访之前，杨时尚未“以师礼见明道”，所以“开谈”之后就犹如“冰雪清吾胸”，因而“感”谢林志宁；如果是杨时已见过程颢而后林志宁“惠然抵山谷”且“开谈”，大概没有这种效果。因此判断，《酬林志宁》诗应作于元丰三年秋之前，参考黄谱称杨时于元丰三年“秋，赴调”，则林志宁应当是在元丰三年秋季之前“归以语”杨时一人。同时，林志宁“归”之前则可能是与“职学事”的游酢同学于程颢，因为元丰三年冬之前程颢在任扶沟知县并且“兴扶沟学”；不意后人因此而误谓“志宁归，以语酢”及“志宁乃语定夫及先生”。