【摘要】：《新宅游氏族谱》“景衡序”谓：“祖讳仕鹏，居延平府尤溪县……於乾道试中及第出身，有差，授职承事郎，适朝廷禁伪学之诏谓有诚伪邪正之辨，遂不乐於仕，遊於闽邑台南三山，与黄勉斋为师友，后循江左之莆峰，覩其山名水秀，遂就寓焉，娶里杨氏。公以山水文籍自娱，竟得所而居。”其《前谱续后谱》谓：“定夫游公讳酢，号广平者……南宋孝宗乾道进士游仕鹏者，广平君之三世孙也。”
长乐新宅游氏_宋儒游酢后裔_游酢新论：续编
《新宅游氏族谱》“景衡序”谓：“祖讳仕鹏，居延平府尤溪县……於乾道试中及第出身，有差，授职承事郎，适朝廷禁伪学之诏谓有诚伪邪正之辨，遂不乐於仕，遊於闽邑台南三山，与黄勉斋为师友，后循江左之莆峰，覩其山名水秀，遂就寓焉，娶里杨氏。公以山水文籍自娱，竟得所而居。”其《重修游氏族谱序》谓：“迁闽县之莆峰者曰仕鹏，南宋孝宗乾道时举进士，实有明德，克振其家，为南闽始祖。……遡其原，则本郑之公孙，今谱不复列之者，惧其远而无徵也，居尤溪者徵矣，而世次不可考，则阙而不叙，惧其赝伪而不信也，惟承事郎府君，仕乾道……”其《前谱续后谱》谓：“定夫游公讳酢，号广平者……南宋孝宗乾道进士游仕鹏者，广平君之三世孙也。”又谓：“定夫游公讳酢，号广平……南宋乾道进士游仕鹏翁，实惟广平先生之三世孙也。”又《业程堂记》谓：“攷北宋时吾祖文肃公……越南宋，其三世仕鹏公，乾道进士，授承德郎；由尤溪择居於闽之莆峰，盖吾之始祖也。”其“世系图”亦谓：“始祖仕鹏，由尤溪徙闽莆峰”，“明嘉靖癸丑进士郑源彬作叙云，仕鹏翁实惟广平先生之三世孙也。”其谱传谓：“仕鹏，行五十二。南宋孝宗乾道进士，授职承德郎。北宋廌山公之三世孙也。……公惧党祸将作，弃官归隐，遊於福州闽邑台南三山，与黄勉斋为师友，后循至江左之莆峰，爱其山水之胜，始自延平府尤溪县徙而居焉。以山水文籍自娱，视为得所。”其所列世次如下：仕鹏（？1145-？）─敏谿（？1177-？）─羡（？1209-？）─惟举（1241-1297）、惟和（1252-1311）。
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