【摘要】：老师以通晓朴实的语言，把那些晦涩深奥、歧说纷纭的问题，分析得颇为透彻，提出学习《伤寒论》要连贯学习，从病机入手，不能生搬硬套，如“悍气”“中阴溜腑”等不能直解伤寒，应于无字之处看精神，读伤寒应从一字一词入手，体会原义，结合临床找出合理性。因此，讲一讲怎样学习《伤寒论》，还是有必要的。
按语：独特的分析思维与学习方法，是老师治学的又一特点。老师以通晓朴实的语言，把那些晦涩深奥、歧说纷纭的问题，分析得颇为透彻，提出学习《伤寒论》要连贯学习，从病机入手，不能生搬硬套，如“悍气”“中阴溜腑”等不能直解伤寒，应于无字之处看精神，读伤寒应从一字一词入手，体会原义，结合临床找出合理性。逻辑思维与临床检验并重，体现老师尊经典，重实用，一切经典均应服务于临床的理念。通过本篇学习，我们不仅能获取正确的学习方法，还能从中体会老师独特的思维特点。
任何学术，要想在少费精力、少费时间的情况下学好，学习方法至关重要。尤其学习古典医著，由于时代环境、生活方式、语文用词等各方面，都和现代有着很大的不同，就更需要讲求一下学习方法。学习方法如果对头了，就会多快好省，也能学到真东西；如果不对头，就不但少慢差费，而且还可能越学越糊涂，甚至走入歧途。因此，讲一讲怎样学习《伤寒论》，还是有必要的。
过去虽然很少有人把学习方法作为专题来研究，但是任何学者本人，都必须有其各自的学习方法。就以学习《伤寒论》的方法为例来说，成无己言必有据，是以经解经法；张隐庵结合五运六气，是天人合一法；陆渊雷是以西解中法；唐容川是中西汇通法；而吴谦、曹颖甫等则敢于窜改经文，可以说是改经就我法。如此等等，方法各不相同，其学习的效果自然也不能一样。今天，我们也提出一套学习方法，这套方法主要包含着以下几条原则：①理论体系、思想根源和《内经》《难经》统一起来；②辨证论治、处方用药和临床实践联系起来；③突出作者的时代性；④明确学习的目的。下面就具体谈谈这些问题。
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