【摘要】：即指心有难言之隐，意有难遂之愿等思想情志方面的病。医者若能暗示诱导，耐心询问，摸清伤害情志原委，开诚相劝，耐心疏导，务使患者摒弃长期被忧愤积压之重负，重振颓废之精神，胸襟豁达，则郁结自开，再结合辨证予以调治，则可收事半功倍之效。说明医者必须重视心理治疗思想疏导，方能收到满意的效果。如老年丧子，中年丧妻，加之禀性孤僻固执难化者，纵苦心劝慰，重负难释，预后自可想见。
二、郁证要治“心”，重视思想疏导
《灵枢·本神篇》：“所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。”说明人的意、志、思、虑等都来源于心，俗有“药难治心病”“心病还须心药医”之说。即指心有难言之隐，意有难遂之愿等思想情志方面的病。譬如夫妻不睦、家事纠葛、意外变故等，都易使人气机郁滞而产生疾病。对这类疾病若不重视思想疏导、精神劝慰和药物治疗，往往事倍功半，甚至徒劳。医者若能暗示诱导，耐心询问，摸清伤害情志原委，开诚相劝，耐心疏导，务使患者摒弃长期被忧愤积压之重负，重振颓废之精神，胸襟豁达，则郁结自开，再结合辨证予以调治，则可收事半功倍之效。曾治一女患者，年甫三旬。患胃病多年迭治不效。余候其脉证，断为情志所伤，肝气怫郁，克伐脾胃。投以疏肝解郁、养血健脾之剂，服药近30剂，效不满意，药虽对证，奈何“心”病难医。患者心情怫郁有难言之隐。经反复疏导，郁结顿开，再疏前方胃病痊愈。说明医者必须重视心理治疗思想疏导，方能收到满意的效果。然确有少数伤感过甚，所失难得。如老年丧子，中年丧妻，加之禀性孤僻固执难化者，纵苦心劝慰，重负难释，预后自可想见。
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