【摘要】：从碑文内容看，在全国第三次不可移动文物普查中，凯里市文管所将该碑定名为“朗利议榔碑”，实属不妥。因为，该碑刊载的是阿金斗越境盗葬，伤及朗利寨风水，寨众状告至清平县和都匀府的经过，以及都匀知府最后的审判结果。纯属官府审理民事案件，与苗族民间“议榔”习俗，没有任何联系。突于本年二月，被阿金斗听信阿专堂之话，越境盗葬山后，有伤正脉。已谕提差同至盗葬处，眼望起迁，回衙具结定案。
盗葬纠纷碑_石上历史
该碑立于凯里市三棵树镇朗利苗寨的芦笙堂边。青石质，方形。高117厘米，宽58厘米，厚8厘米。额题“万古千修”四字。2012年5月17日拓。
从碑文内容看，在全国第三次不可移动文物普查中，凯里市文管所将该碑定名为“朗利议榔碑”，实属不妥。因为，该碑刊载的是阿金斗越境盗葬，伤及朗利寨风水，寨众状告至清平县和都匀府的经过，以及都匀知府最后的审判结果。纯属官府审理民事案件，与苗族民间“议榔”习俗，没有任何联系。
【释文】
从来天地之间，物各有主者。非己之所有者，一毫而莫取。况居住各殊，其地水山各有攸分，何可相为争占耶？
予朗利一寨，约计十余家，自昔至今数百余载，恪遵古例，坐土当夫。其主山前后、左右，乃合村风水所关，无人敢犯。
从前，有人于附近处妄用阴宅，愚[180]昔尚求司主[181]理论[182]，中止阡（迁）去。故至今安堵无虞[183]。突于本年二月，被阿金斗听信阿专堂之话，越境盗葬山后，有伤正脉。
众姓议将阿□保、阿所□等，控经（至）县主彭[184]。不料，金斗竟与书役舞弊，押令立卖一棺，给钱□千文。予等不服，上匀[185]缴钱控经（至）府主吕[186]案下，蒙恩批准亲提，县主方点解赴府，并以予等卖字详缴。吕主讯断阡（迁）移，将卖字涂销，给还予等，并将被告斥责。已谕提差同至盗葬处，眼望起迁，回衙具结定案。
自今以后，倘有人如此妄行，予等亦如此具控，莫谓言之不预也。予等非敢以为得计，不过栽此界石，以志吕府主及县主之恩于不朽。□□序
朗利寨众姓人公立
大清道光十六年[187]仲秋月[188]十八日吉旦
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