【摘要】:上古至今,千圣相传,无敢失坠。至 张仲景 先生,复申明用法,设为问难,注明主治之症。其前后名家,如仓公、扁鹊、华陀、孙思邈诸人,各有师承,而渊源又与仲景微别,然犹自成一家,但不能与灵素本草一线相传为宗枝正脉耳。唐时诸公,用药虽博,已乏化机。今之医者,动云古方,不知古方之称,其指不一,谓上古之方,则自 仲景 先生流传以外无几也。然其大经大法,则万不能及,其中更有违经背法之方,反足贻害。
后世之方,已不知几亿万矣,此皆不足以名方者。昔者圣人之制方也,推药理之本原,识药性之专能,察气味之从逆,审脏腑之好恶,合君臣之配耦,而又探索病源,推求经络。其思远,其义精,味不过三四,而其用变化不穷。圣人之智,真与天地同体,非人之心思所能及也。上古至今,千圣相传,无敢失坠。至
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