老有所为的第三年龄时期

社会要追求“老有所养”，保障老年幸福;老人要追求“老有所用”，实现老年价值。“幸福老化”和“尊严老化”各有所图，都是成功老龄化的核心目标，社会目标和个人目标有所区别又殊途同归。

老年人要抓住老年期的黄金时期——活跃期或者说第三年龄时期——有所作为，通过老有所爱、老有所求、老有所为，实现老有所用、老有所成、老有所立，尽情释放生命最后的能量和光芒，让生命在灿烂中获得最后的尊严和最高的价值，让老年之爱温暖他人，让老年之光照亮社会，让老年之用服务家国，让老年获得超越自我的意义存在和永恒价值，这是老年的最高境界。最幸福的老年人是价值实现并能超越自我的长者，最幸福的老年是悠然度过身心自由又能产出价值的岁月。

利他型的老有所为成就的是“义老”的境界。感动中国人物、已故的白芳礼老人就是“义老”的典范。他虽然只是天津一个普通的三轮车夫，却以辛苦助学的大爱精神感动了很多人。他辛苦挣钱不是为了满足一己之私欲、实现个人的幸福，而是为了资助贫寒子弟的求学，他在成就他人的同时也成就了自己——建立了自我，同时超越了自我，达到实现无我的无上境界。白芳礼老人的修为给了我们巨大的启发，重新定义老年的意义——那就是为爱燃烧生命，重新发现老年的价值——取决于能释放多少爱的正能量，重新认识老年的力量——老年人的修为将极大影响人口老龄化的作用方向和强度。

毫无疑问，老年的终极幸福依然是对生命的终极关怀和无限热爱，就是坚定不移地追求生命的意义和价值，让老年之躯、老年之心成为爱的载体和化身，服务于国家和社会的人生可能遭遇很多挫折和苦难，但因为意义和价值而必然展现其夺目的光彩。在这个意义上，如果生命有意义，那么痛苦的体验也是有意义的，它可以激发直面痛苦的勇气、体悟人生的智慧。甚至，不幸的人生可能更有意义，更能彰显一个人的胸襟、抱负和担当，使之达到超拔有为的境界。这就是命运的不幸非人所能掌控，但面对不幸的生活态度却操之在我。因此，以大爱为怀抱，以贡献为己任，以无我为追求，是老年人超越小我之苦痛、实现大我之成就、彰显无我之幸福最为积极的人生态度。

如果是幸福是享福，那么意义就是造福。身体与情感的满足可以带来幸福，心灵的宁静和价值的肯定也能带来幸福，第二种幸福是意义造就的，真正直抵心灵的幸福是一个大的循环，所谓爱出者爱返、福往者福来。满足的幸福只是存在于此时此刻的情感体验，然意义的获得却连接着过去、现在和将来，流转于和滋养着生命的过程。那些追求生命意义的人，在给予他人的过程中，不断提升自我、壮大自我，获得价值肯定和精神愉悦。所以，追求生活幸福和追求生命意义，老年的境界自出高下。

有价值、有意义、有尊严的老龄化意味着老年人要追求“精神自养”、“道德健康”和“积极老化”，让老年生命不仅有活力、善给力，而且要让老年生活有趣、有味、有用。在应对生命老化的过程中，老年人应该而且可以有所作为，让活跃、自由的生命成为创造性、价值性、独特性和唯一性的存在，莫待失能空悲切!追求生命的意义，实现大我甚至无我的幸福，不惜以小我的幸福为代价。老年是一段向死而生的最后时光，更要知天理，晓使命，明意义，重价值，用老年的全部能量和才情去服务一个超越自身的目标，这才是高贵的老年和老年的伟大。