老年精神当自养

精神养老问题已经引起了社会各界的关注。老年人的精神文化需求是强烈的也是普遍的，显著影响老年人群的生活质量和生命质量，是解决好老有所养的深层次话题。精神养老问题包括了代际关系和主体努力两大方面的问题。通常，人们只看到代际关系问题，也就是“精神赡养”问题，其中又包括家庭范围的精神赡养和社会范围的精神赡养，这方面论述很多。本文着重谈谈主体努力问题，即老年人应对老龄化的态度取向问题，也就是精神自养问题，或者说自求多福问题，正如曹操在《龟虽寿》中所曰:“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”

毫无疑问，在精神养老问题上，我们同样需要强调发挥几个积极性，即老年人自己、老年人家庭、组织和单位、国家和政府。我们对我国人口老龄化的情势有了越来越清晰的认识，这就是人口老龄化的同时也必然伴随老年人口的高龄化、空巢化和残障化。依靠家庭和社会并不能完全应对个体老龄化和群体老龄化的挑战，我们不要忽视老年群体身上所蕴藏的积极力量。人总是要有些精神的，老年更是如此。“精神自养”是指作为生命主体的老年人依凭主动进取的人生态度、通过积极有益的活动交往，实现精神的愉悦、满足和发展。

第一，多交流。社会老年学认为，朋辈友情和社会交往是最重要的“养老资源”和“老年支持”之一。老年人需要聊得来、玩得来的朋友和经常性的社会交往。实践证明，良性社交有助于老年人建立积极的自我意识，提升信心，欢度晚年。人是社会动物，人的存在价值在很大程度上取决于其社会性，社会性越丰厚，人生附加值就越高。退休往往意味着老年人社会化进程的中断，所以我们需要提出老年人的再社会化。多交友作为再社会化的方式之一，恰恰可以弥补老年期的社会性丧失，使得晚年生活获得强大的社会交往支持。交友方式一般有:一是故交旧友的持续性交往;二是新朋新友的创新性交往，通过社区活动或者有组织的社会活动来实现。

第二，多活动。到了老年，往往静多于动，一直走到不能动的生命终点。生命在于运动，生命更在于平衡。如何维系好静与动的平衡和转化关系，这是摆在每一个老年人面前的共同课题。根据山东等省的调查，我国经常参与文化娱乐活动的老年人不会超过70%，经常参加身体锻炼的老年人不会超过60%。生命在于阴阳互动、活力转化。在条件许可的条件下，老年人要走出家门，多参加积极有益的社会活动、体育活动和文娱活动，愉悦自己的身心，开阔自己的视野，提升自己的境界。但调查却发现，我国多数社区缺乏老年活动场所和健身设施。

第三，多学习。我们生活的时代是一个崇尚学习的时代，好学则进，善学则强，不学则退。一个老龄化的社会需要激发老年人的学习热情，创造学习型老年的社会舆论氛围。人口老龄化也该是老年学习化，“与学偕老”才凸显出人口老龄化的积极意蕴。学习是保持精神活力的最好途径。“四十不学艺”已是旧观念，新时代提倡的是“乐龄”理念，正所谓“六十正当年，七十犹康健。百岁不是梦，乐龄寿如天”。快乐老年的根本标准是拥有精神的青春，保持学习的热情，享受生活的乐趣。需要强调的是，老年期的学习不仅仅是老年的生活态度问题，也需要社会和家庭的“老年学习支持”，如开设老年学习场地、提供老年学习用品、培育老年学习组织，等等。山东等地的调研发现，我国上老年大学的城镇老人比例不会超过3%，能够使用互联网的老年人不会超过1%。老年学习化大有潜力。

老年残障化是一个客观趋势。我国已有上千万失能老人，他们如何精神自养?失能老人与外界交流少，生命活动只剩下吃饭、如厕与睡觉，循环往复，了无生趣，精神文化生活普遍空虚。因此，家庭和社会需要注意培育和发展失能老人的交流意愿、活动能力和学习兴趣，让这部分弱中之弱的老者也能享受到有品质的精神养老。说到底，“精神赡养”和“精神自养”不可偏废而应有机结合，才能更好地满足老年人的精神文化需求，更好地保障老年群体的生活质量和生命质量。