私有制和国家的起源》发表的重大意义

综观全书，我们可以发现，恩格斯的写作思路十分清晰，各部分内容间的联系也很紧密。他力图着重说明的两个内容分别是人类家庭形式和社会组织形式的转变，它们构成了本书的主体部分。但在说明家庭形式和社会组织形式之前，必须对人类社会历史的三种不同形态加以介绍，让读者更好地理解家庭形式和社会组织形式转变的社会背景。在分析了家庭形式和社会组织形式的转变之后，恩格斯又画龙点睛地揭示了造成这种转变的深刻的经济根源，以此证明历史唯物主义基本原理的真理性。这也是恩格斯写作本书的最重要的理论目的。

《家庭、私有制和国家的起源》一书的写作时间虽不长，却是恩格斯长期以来一直在思考的历史唯物主义思想的结晶。该书在一系列方面仍在闪耀着智慧的光芒，具有非常深刻的理论和现实意义。

首先，恩格斯的研究指向人类发展的史前史阶段，在一定程度上填补了马克思主义理论关于该发展阶段研究的空白。马克思主义理论虽然也曾有过对人类史前史状态的描述和判断，但还没有像《家庭、私有制和国家的起源》一书这么详细、深入地探讨史前史状态的专门研究。并且，马克思、恩格斯在此前所探讨的包括原始社会在内的社会发展的一般过程都旨在为论证历史唯物主义的科学性服务，而一直缺少机会来专门探讨人类的史前史状况。在此意义上，恩格斯创作《家庭、私有制和国家的起源》是在完成二人此前一直未曾完成的夙愿。在唯物史观的指导下，恩格斯对人类史前状态的分析即便在今天看来也充满了真理性。

其次，《家庭、私有制和国家的起源》对人类史前史阶段的研究丰富和完善了马克思主义历史唯物主义理论。马克思、恩格斯于19世纪40年代中叶所创立的唯物史观阐述了人类社会历史发展的一般规律—生产力和生产关系以及经济基础和上层建筑的对立统一推动人类社会的发展，该原则对人类社会的所有社会状态是否具有普遍适用性一直没有得到检验，特别是由于19世纪60年代以前的历史研究没有为揭开人类史前史状态提供确切可信的史料，所以唯物史观是否在史前史人类社会中也适用的问题一直悬而未决，没有得到合理有效的解释。19世纪60年代以后，各种关于人类史前史状态的材料逐渐丰富起来，相关研究也不断兴起，《家庭、私有制和国家的起源》一书正是建立在这些较丰富的材料的基础上，特别是摩尔根在《古代社会》中的深刻洞见和伟大发现，为恩格斯进一步深入探讨人类较早时期的家庭形式、社会组织形式奠定了基础。通过对氏族制度和国家制度的对比研究及历史发展的具体过程的探讨，恩格斯揭示了包括生产、分工、私有制、商品的生产与交换、货币等在内的经济因素对家庭、氏族制度和国家制度的历史性转变的决定性影响，从而第一次在人类历史研究中检验了唯物史观在史前状态的人类社会中的适用情况，进一步丰富和发展了马克思主义的社会历史理论。

再次，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的一些具体理论对当今一些特定理论和问题研究提供了非常好的理论基础。在该书中，恩格斯探讨了家庭形式、婚姻状态的历史性转变问题，分工问题，私有制与政治制度变革等诸多问题。其中，他对母权制向父权制的转变、男女家庭地位及社会角色的历史性变化的研究对于当今女性问题的探讨都有非常重要的指导作用。恩格斯从氏族制度中共产制与母权制间的内在关联、母权制的解体、母权制向父权制的历史性演变及父权制与私有制间的本质关联等方面为我们展示了家庭内部男女关系的变化与社会经济制度间的历史性关系。他强调指出，女性参与社会事务的程度直接决定了女性在家庭中的地位，从母权制向父权制转变也是女性从社会公共事务退回家庭的过程，家务劳动成为女性的当然职责。恩格斯还揭示了女性地位的最终改变仍需要通过女性更多地参与社会事务的方式来实现，而现代生产体系也为女性参与社会生产提供了条件。他还考察了无产阶级家庭中的女性参与社会生产及生活的状况，为未来社会中女性地位的彻底变革提供思想基础。

最后，恩格斯在该书中科学合理地运用了马克思主义的研究方法，为我们的科学研究提供很好的方法论范例。在《家庭、私有制和国家的起源》中，恩格斯总是坚持将理论分析与实践考察相结合的原则和方法。他总是在家庭、私有制和国家的现实关系及历史发展过程中挖掘他们的本质。该书中，恩格斯分析了易洛魁人、希腊雅典人、罗马人、凯尔特人以及德意志人的氏族制度的解体及转化为现代国家制度的历史过程，在历史考察中具体运用了马克思主义的唯物主义研究方法，深入分析并把握了这些历史现象背后的本质关联，从而揭示其本质和发展规律。这种将理论与实践相结合、将逻辑梳理与历史考察相结合的方法值得我们学习并运用到其他理论与现实问题的研究当中。

总之，《家庭、私有制和国家的起源》和马克思晚年在人类学方面的努力是一致的，它们都是唯物史观在研究远古时代人类社会发展史中的具体运用。同时，通过对史前史时代人类真实的生存状态与经济社会发展内在关联的分析，唯物史观的基本理论也得到了科学的验证。《家庭、私有制和国家的起源》一书用唯物史观基本思想揭示了以私有制、商品生产和交换为基础的现代经济制度无法从根本上消除对抗和冲突，相反，这种制度更是将对抗和冲突普遍化、简单化。现代社会在根本上无法摆脱私有制这种经济制度所包含的内在矛盾与冲突，而这些矛盾和冲突正是必然导致资本主义制度走向灭亡的内在力量。因此，恩格斯通过对人类史前史状态的梳理和分析也直接论证了他们在政治经济学研究和科学社会主义理论当中所揭示的资本主义社会必然灭亡的历史走向。《家庭、私有制和国家的起源》一书与他们二人的其他研究共同构成历史唯物主义理论的完整系统。