哈萨克教育研究

(一)研究背景

我国作为一个多民族的国家,有着56个民族。根据2010年全国第六次人口普查数据显示:汉族人口1220844520人,其中男性625032848人,女性595811672人。少数民族10643万,占全国人口的8.41％,比2000年的1523万增长了16.70％。

在我国的历史上,少数民族传统艺术一直是当政者高度关注的问题。纵观我国每一个少数民族,他们都拥有丰富多样的民族传统艺术。这些少数民族传统艺术不仅是少数民族地区经济发展的原动力和少数民族地区区域经济的有机组成部分,更扮演着维护少数民族独特信仰、生活方式,乃至民族文化的历史重任,在全球经济一体化的趋势下,表现出明显的区域文化特征。在新时期,这些传统艺术的历史价值、文化价值与经济价值更加凸显。挖掘这些传统艺术的历史价值、文化价值与经济价值,已经成为政府、企业、学校以及各民族研究学者的重要内容。

就本文研究的课题——哈萨克毡绣在高校中的传播途径而言,由于哈萨克毡绣在本身的理论体系与实践体系并不完善。同时,在教育者 (教师)、教材 (哈萨克毡绣教材)、实践技术 (哈萨克毡绣实践教学能力)等方面都处于劣势地位。因此,哈萨克毡绣在目前我国高校中的传播,往往表现出传播面小、传播途径单一、传播人才缺乏、传播载体不足等问题。

为了进一步探索哈萨克毡绣在高校中的传播规律,总结与归纳哈萨克毡绣在高校中的传播途径,众多学者对其在高校中的传播进行了一系列的研究。但是,相对容易吸引大学生学习兴趣的是舞蹈、声乐、美术、书法等,哈萨克毡绣却是地域性、民族性强烈的小众知识。也就是说,我国目前的很多高校在艺术教育中,依然以舞蹈、声乐、美术、书法为主,教师也往往是上述学科的高师毕业生,而在民族传统艺术上 (如本文所研究的哈萨克族毡绣),则并不看重。从短期看,高校的确培养出了一大批艺术类人才;但从长期来看,却忽略了 “民族的就是世界的”这个理念,逐渐淡化甚至抹杀了我国优秀的民族传统工艺。

(二)研究意义

哈萨克毡绣在高校中传播是非常有必要的。为此,高校应当在充分肯定哈萨克毡绣艺术的同时,从教育层面出发,寻求一种有效的途径,改变哈萨克毡绣在我国高校中传播面小、传播途径单一、传播人才不足等问题。本书的研究有利于指导高校进行哈萨克毡绣传播活动,通过分析和判别哈萨克毡绣在高校传播中的各种关系,帮助高校寻找哈萨克毡绣在高校中科学、有序、持久传播的规律,提高哈萨克族毡绣在高校中的传播效率。特别是,对于一些新疆地区的高校而言,探讨哈萨克毡绣在高校中的传播途径,促使新疆地区高校的学生了解哈萨克族毡绣文化并积极参与到创作毡绣的实践活动中去,更为人们所关注。

哈萨克毡绣在高校中传播,不仅加深了我国高等艺术教育面临引进国外艺术与哈萨克毡绣文化减退的两难处境,也进一步推动了哈萨克毡绣人才的培养,使哈萨克族毡绣获取生存和发展而逐渐向全球提供了人才保障。

总而言之,本书的研究关注着哈萨克毡绣的现状和潜力,力图对其在高校传播过程中出现的各种宏观、微观现象给予合理解释,

为高校制定各种哈萨克族毡绣传播的原则、方法与策略等提供理论支持。