【摘要】：本书以1949—2008年《人民日报》社论为视角，从宏观层面研究中国社会主流意识形态的变迁，从微观层面分析主流意识形态的建构问题。必须指出的是，虽然《人民日报》是中国社会主流意识形态的集中反映，但它毕竟不是主流意识形态唯一的载体。下文主要就主流意识形态的变迁与建构进行系统总结，并在此基础上讨论上世纪末以来主流意识形态系统的重建问题。
主流意识形态系统的变迁与重建_中国社会主流意识 形态的建构与变迁 ———以1949—2008 年《人民日报》社论为例
本书以1949—2008年《人民日报》社论为视角，从宏观层面研究中国社会主流意识形态的变迁，从微观层面分析主流意识形态的建构问题。必须指出的是，虽然《人民日报》是中国社会主流意识形态的集中反映，但它毕竟不是主流意识形态唯一的载体。其他如学校、家庭等意识形态载体，虽然对主流意识形态的反映不及大众传媒灵敏，但它们对社会大众的影响是深沉而持续的，它们也是主流意识形态运作的重要领域。本书选择意识形态载体中的大众传媒为研究对象，并非对意识形态载体中的其他重要因素视而不见，只是由于作者研究力量有限，更是想将研究问题限制在比较小的范围，才作此选择。因此，本书只是一斑窥豹之作，企图从《人民日报》社论这一“斑”，去研究分析中国主流意识形态这一“全豹”，很难面面俱到，好在《人民日报》作为中共中央的机关报，其社论对主流意识形态的反映比较集中，这是本研究得以成立的基础。
本研究将60年《人民日报》社论分为“建国初期”、“文革十年”、“改革开放”和“深化改革”4个时期，发现4个时期《人民日报》社论的数量并不均匀，“建国初期”最多，而“文革十年”最少，这种数量分布的差异与各个时期对《人民日报》社论不同使用有关，但数量的差异并不影响社论对主流意识形态的反映，只是数量较多的时期，社论对主流意识形态各领域的反映比较全面，数量较少的时期，可能反映得就没那么全面。下文主要就主流意识形态的变迁与建构进行系统总结，并在此基础上讨论上世纪末以来主流意识形态系统的重建问题。
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