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播音主持创作特征

时间:2023-03-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:从时代风格上讲,与战争年代和新中国成立初期不一样,庄重大方、清晰流畅成为改革开放以来播音创作的重要特点。播音主持创作的平易亲和、真诚质朴来源于与生活的紧密联系,与人民的水乳交融,可以说在创作风格的演进过程中,群众需求一直是重要的影响因素之一。[4]赵玉明主编:《中国广播电视通史》,北京广播学院出版社2004年版,第345页。
播音主持创作特征_新中国播音创作简史

80年代,是改革开放的第一个十年,社会主旋律是思想解放、追求科学与民主,经济转型、关注变革与创新,广播电视自身便在这一背景中不断调整、重新定位。在发挥舆论宣传功能的同时,广播电视的服务功能得到加强,节目创作开始越来越重视人民群众的实际需求,语言表达也逐渐“放下架子”,变得更加亲民,更加贴近生活,形成了庄重大方、清晰流畅、平易亲和、真诚质朴的创作特征。

一、庄重大方、清晰流畅

在战争年代和夺取政权的斗争中,立场坚定、爱憎分明是播音创作的总体基调。新的历史时期,阶级被消灭了,阶级斗争已经不是主要矛盾,广播电视播音工作者开始思考新时期应该创造什么样的播音风格,树立什么样的传播形象。1981年召开的全国播音经验交流会提出了“大胆创新,百花齐放”的口号,1982年3月,中央人民广播电台台长左漠野指出,我们的新闻播音“缺乏中兴时期的活力”[30],必须改进新闻播音,要加快节奏,每条新闻之间要衔接紧凑,反映新的历史时期的活力,他提出播音要“清晰、活泼、朴实、流畅”[31]。1983年,广播电视部部长吴冷西在第十一次全国广播电视工作会议上的报告中说:“除了发布政令、宣读重要报告、讲话,广播要像知心朋友一样同听众亲切谈话。亲切不等于轻浮,庄重不等于古板。播音的速度要根据时代的节奏加以合理调整。”[32]这些话都给改进播音工作提出了明确的要求,对于播音风格的确立有指导性的意义。

改革开放以来,中国新闻传播事业发生的最大变化首先体现在新闻传播观念的变化上。从摒弃“阶级斗争工具论”到继承发展“喉舌论”,中国新闻工作者逐渐认识到新闻媒介是党、政府、人民的耳目喉舌,要上情下达、下情上达、下情互达,不仅要坚持党性原则,还要坚持人民性、群众性原则,对党和人民负责。广播电视应该是人民群众的知心朋友,播音员主持人应该是受众的知音。从时代风格上讲,与战争年代和新中国成立初期不一样,庄重大方、清晰流畅成为改革开放以来播音创作的重要特点。作为党和政府的喉舌,播音员主持人应该保持庄重,不能轻浮;作为人民的宣传员,播音员主持人要真诚、朴实,不能有虚情假意;作为听众的知心朋友,播音员主持人要平等待人,娓娓而谈,亲切感人,不能居高临下教训人,不能装腔作势;作为民族语言的示范者,播音员主持人的语言表达要规范准确、清晰流畅。

庄重大方、清晰流畅不仅是对语言风格的概括,还是对播音员主持人整体形象的概括。在视听结合、声画同步、神形兼备的电视媒体中,播音员主持人的屏幕形象也体现着这个风格。在节目中,播音员主持人不仅是媒体、频道、所在节目的代言人,更是国家形象的代言人,其形象塑造尤其需要注意,不能过分张扬随意,要把握好度,不用浓妆艳抹来过分修饰自己、不穿奇装异服来吸引眼球、不穿金戴银来胡乱点缀,要在观众面前展现健康热情的形象,而这更容易让人产生亲切感。庄重大方、清晰流畅的风格普遍存在于各种内容、各种形式、各种类型的广播电视节目中,成为新时期播音创作风格的基础。

二、平易亲和、真诚质朴

80年代,广播电视事业逐渐向贴近群众求实效转变,大家发现,人民群众最关心的就是身边事儿,越是贴近生活、贴近实际的内容越受到老百姓的欢迎。因此,广播电视工作在保证新闻宣传的基础上,在服务性、引导性、文艺性上下工夫,尽可能地和人民群众拉近距离,播出老百姓生活中急需的、实用的信息,方便大家的日常生活;介绍科学、文化、艺术等方面的知识,丰富大家的精神生活;编播大家喜欢的音乐、曲艺、影视节目,增添生活的情趣;把听众、观众邀请到节目中畅所欲言、真诚交流,排解大家生活中的苦闷……节目内容实实在在,语言表达真诚质朴,交流态度平易亲和,使广大人民群众对广播电视越来越有亲切感和认同感。

播音主持创作的平易亲和、真诚质朴来源于与生活的紧密联系,与人民的水乳交融,可以说在创作风格的演进过程中,群众需求一直是重要的影响因素之一。深入生活、联系群众一直是我党优良的传统和作风。以1942年5月23日毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志,中国共产党领导的新文化运动成为全民抗战、救亡图存的重要战线之一。从此,我们的文化、文学在20世纪20年代以来反对帝国主义文化、反对封建礼教文化的基础上,自觉地迈开阔步走向人民大众,开创了中国现代文艺的新局面。从抗日战争到解放战争,从新中国成立初期到社会主义建设时期,《讲话》一直是指导我国先进文化和革命文艺发展的理论基础。1980年7月26日,《人民日报》发表题为《文艺为人民服务,为社会主义服务》的社论,根据新的历史形势和任务,提出了新的文艺工作的口号,取代“文艺从属于政治”“文艺为政治服务”的口号。“二为”方向不仅完整地反映出社会主义时代对文艺的历史要求,而且更符合文艺的客观规律,成为指导文艺创作的重要理论思想。

播音员主持人必须深刻洞悉时代的本质,把自己的创作活动融入人民创造历史的伟大实践中去,把自己的情感活动融入人民追求民族解放、民族复兴的渴望中去,只有这样才能获得源源不断的创作灵感与创作激情。语言表达技巧仅仅是一个外在的辅助工具,播音主持创作歌颂的是真善美,代表的是大多数人民的心声,要想成为一名优秀的广播电视工作者就必须要时时刻刻关心你所处的时代,深入生活,从群众中来,到群众中去。热爱祖国、热爱人民、热爱生活,不仅仅是一个口号,而是一种真实的、由衷的、强烈的情感。

【注释】

[1]温红彦:《文怀沙谈改革开放三十年:心灵解放加快文明进程》,http://30.people.com.cn/GB/8577190.html。

[2]李彤宇:《八十年代·思想解放·哲学——纪念真理标准讨论35周年》,《理论研究》2013年第1期,总第315期。

[3]左漠野主编:《当代中国的广播电视》(下),中国社会科学出版社1987年版,第13页。

[4]赵玉明主编:《中国广播电视通史》,北京广播学院出版社2004年版,第345页。

[5]赵玉明主编:《中国广播电视通史》,北京广播学院出版社2004年版,第385~386页。

[6]徐光春主编:《中华人民共和国广播电视简史(1949~2000)》,中国广播电视出版社2003年版,第217页。

[7]吴郁口述。

[8]方汉奇主编,方汉奇、丁淦林、黄瑚、薛飞著:《中国新闻传播史》,中国人民大学出版社2001年版,第474页。

[9]赵玉明主编:《中国广播电视通史》,北京广播学院出版社2004年版,第366页。

[10]《播音界》于1987年2月15日创刊,最初是襄樊市播音工作者协会、襄樊市播音学会会刊,播音学研究会成立后该刊成为播音学研究会会刊。这本刊物由播音学研究会和襄樊市播音工作者协会、襄樊市播音学会联合主办,在襄樊编辑,十六开本,季刊,内部发行。

[11]王维家:《足音回响——中国传媒大学改革开放30年历程专题》,http://news.cuc.edu.cn/shownews.jsp?newsid=5256。

[12]徐树华:《关于播音主持专业教学模式继承与创新的思考》,《播音主持艺术12》,中国传媒大学出版社2012年版。

[13]左漠野主编:《当代中国的广播电视》(上),中国社会科学出版社1987年版,第54页。

[14]左漠野主编:《当代中国的广播电视》(下),中国社会科学出版社1987年版,第279、281页。

[15]谢力、徐菁、郑葆华:《午间半小时三足鼎立——访虹云、傅成励、原杰》,《国际新闻界》1992年第3期。

[16]虹云:《主持人的真、亲、美、活——谈主持〈午间半小时〉节目的体会》,《新闻与写作》1991年第10期。

[17]虹云:《主持人的真、亲、美、活——谈主持〈午间半小时〉节目的体会》,《新闻与写作》1991年第10期。

[18]虹云:《主持人的真、亲、美、活——谈主持〈午间半小时〉节目的体会》,《新闻与写作》1991年第10期。

[19]《中国广播电视年鉴1987》,中国广播电视出版社1988年版,第357页。

[20]徐敏:《升华历史推动实践——沈力主持艺术研讨会综述》,《电视研究》1998年第11期。

[21]翁佳:《润物细无声——张悦访谈录》,《对面——著名播音员主持人访谈录》,中国经济出版社2003年版,第114页。

[22]同上。

[23]早期曾经在20点之前开始播出。

[24]周涛:《〈春节联欢晚会〉节目主持人的角色定位及传播理念》,2008年中国艺术研究院硕士论文。

[25]周涛:《〈春节联欢晚会〉节目主持人的角色定位及传播理念》,2008年中国艺术研究院硕士论文。

[26]周涛:《〈春节联欢晚会〉节目主持人的角色定位及传播理念》,2008年中国艺术研究院硕士论文。

[27]同上。

[28]赵忠祥:《我播“动物世界”》,《中国电视报》,1992年1月7日。

[29]冯德松:《电视纪录片解说中的情感把握和运用——以赵忠祥解说的〈动物世界〉和〈人与自然〉为例》,《新闻世界》2013年第4期。

[30]杨波主编:《中央人民广播电台简史》,北京广播学院出版社2000年版,第315页。

[31]同上。

[32]左漠野主编:《当代中国的广播电视》(上),中国社会科学出版社1987年版,第344页。

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