和谐还是冲突

科学与宗教:和谐还是冲突?

——最新科学与宗教研究述评⁽¹⁾

郝长墀⁽²⁾

(武汉大学哲学学院，武汉，430072)

“世界是如何来的?世界是永恒的还是有开端的?”“人类是如何产生的?”对于宇宙的奥秘以及人类自身产生的疑惑，在现代科学兴起以前，西方文明中以希伯来文化为根源的宗教给出了回答:上帝在大约10000年前创造了世界和人类。而具有现代科学知识的人对于上面的问题可以给出完全不同的回答:宇宙起源于140亿年前的宇宙大爆炸，它不是永恒的;同样地，人类是进化而来的。在人们看来，宗教给人类提供的是关于宇宙和人类自身问题的初级的愚昧的解答，是人类幻想的产物。从宗教到科学是人类的进步。科学与宗教的关系似乎是一个历史的问题，是一个已经解决了的问题，即宗教是现代科学技术出现以前人类对于自然的初级的错误的认知形式。科学与宗教因而也被看做是进步与落后的关系，真理与错误的关系。人类的近代历史也被理解为是科学与真理战胜宗教与愚昧的过程。然而，在西方学术界，有关科学与宗教的关系的研究最近成了一个学术热点，而且，很多著名的科学家、哲学家等都参与进来。这种现象是不是说明科学与宗教的问题并非那么简单呢?

科学与宗教作为一种交叉性的学科与研究者的知识和社会背景有着密切的关系。在本文中，所谓的科学指的是现代西方自然科学，所谓宗教指的是基督教和犹太教。在英语世界中，研究科学与宗教的人大多数都是基督教徒或者无神论者。我将着重讨论两个互相对立的观点:一个是以世界著名基因学家Francis Collins⁽³⁾为代表的宗教与科学调和论，认为自然科学为信仰上帝提供了新的证据，科学与宗教可以相容，是和谐的关系;一个是以牛津大学著名生物学家Richard Dawkins为代表的无神论，认为当代宇宙论和生物学证明上帝存在的可能性是很小的。为了更好地理解这两种观点，在本文的第一部分，我将主要依据Ian Barbour的具有里程碑意义的著作Religion and Science:Historical and Contemporary Issues一书对于科学与宗教研究基本模式作一个简要的概述。