塔德木尔城

第二节　塔德木尔城

该城在希腊统治时代，叫做帕尔米拉^[4]，它从叙利亚沙漠崛起的年代，要追溯到帕提亚王朝时期。建造之初，是阿拉伯部族的住地。到塞琉古时代，它在浩瀚沙漠中独立无傍的位置，使它成了商旅驼队的一个重要的货物集散中心。在罗马皇帝奥古斯都时期，它又是介于帕提亚与罗马中间的缓冲地带。塔德木尔居民大多以经商为生，他们沟通了地中海沿岸与波斯、印度和中国的贸易。因此，塔德木尔不仅是叙利亚也是中东地区最繁荣、最富裕的一座城市。

塔德木尔的王公们曾长期保持独立和中立，他们在罗马帝国与帕提亚王朝以及接下来罗马帝国与统治伊朗的萨珊王朝交战期间，一直与罗马帝国友好相处。然而，罗马帝国势力日炽，变得炙手可热，这时，塔德木尔就难以维护自身的独立了。它曾一度向罗马帝国称臣。后来，塔德木尔的无冕之王乌泽纳再次赢得独立。乌泽纳击败萨珊王朝的沙普尔一世，被罗马帝国封为“万王之王”，成了东方的统治者，他的政权从亚美尼亚一直延伸到埃及北部。

“万王之王”的封号，后由乌泽纳的妻子扎努比娅或称为“阿拉伯的扎芭”继承。扎努比娅时代，统辖的范围极为辽阔，囊括叙利亚、小亚细亚的一部分、阿拉伯半岛北部和亚历山大城。公元271年，罗马皇帝奥勒良的大军在安塔基亚大败扎努比娅，她死于罗马囹圄，塔德木尔被洗劫一空，毁于兵燹，此后再未重建。

在受希腊文化影响的叙利亚古迹中，塔德木尔的遗址最令人赞叹不已。今日的遗迹证明了这座商业城市当年的繁荣。

建　筑

塔德木尔城里的神庙，供奉的是塔德木尔当地的神。于公元2世纪建造的伯阿勒大神庙，设计兼有希腊神庙和两河流域神庙的风格。塔德木尔人没有自己古老的艺术传统，他们喜欢古典的建筑，为此便起用了希腊和罗马的建筑师。不过，我们看到，尽管柱和拱门是希腊—罗马式样（图28），但是，也有表现帝王风格的东方特色，那座伯阿勒大神庙的石柱中，有几块突出的石墩，是安放立有丰功伟绩的人物雕像的，这体现了塔德木尔的东方风格。

雕塑

图28　叙利亚塔德木尔城伯阿勒大神庙　大拱门和科林斯式柱头明显可见　公元200年罗马时代

图29　塔德木尔城发现的用作墓碑的石板雕虽具有明显的希腊风格，但衣服皱襞表现得极为精细，又有别于希腊艺术

图30　人脸形金属头盔　是塔德木尔古文物之一　大马士革博物馆

从塔德木尔人墓葬中出土的墓碑雕有人物像。这种绝无仅有的墓碑，有助于我们了解城里统治阶级中的男女形象。一位贵妇的碑石（图29），细致入微地表现了这位贵妇衣服的皱襞，塑造出一个养尊处优的人物形象，它清楚地说明艺术家受到东方风格的影响。有的墓碑，把死者及其全家都刻在一起，死者的名字用古叙利亚文和希腊文两种文字镌成。塔德木尔风格后来对拜占庭艺术产生过影响。

在塔德木尔西面的霍姆斯城，出土一个人脸形的头盔（图30），铁和银制成。用不同的金属混制艺术品，这是以前安纳托利亚的赫梯人享有盛誉的技艺。这顶头盔可以认为是塔德木尔早期艺术的代表作，因为塔德木尔与霍姆斯相距仅150公里左右。