对僧人的访谈

（四）对僧人的访谈

地点：达参寺（格鲁派藏传佛教寺院）时间：2012年7月21号

受访者：Z（55岁）

问：阿卡您好，您在寺院多少年了？哪的人啊？

Z：我就是本地人，在寺院已经三十几年了，一直在修行显宗。

问：那问您几个问题吧，您觉得近些年草场有哪些变化？好不好？

Z：以前啊，草场没有围栏，牲畜可以到处跑，现在有围栏了，牲畜就固定住不能动了。现在草场的草明显没有以前好了，我个人认为这有直接的关系。还有这些年，气候变化也很大，感觉暖和了，好多雪山上的积雪都化了，以前可是常年积雪不融化的呢。雨水也少了，河流的水位下降了，还有好多浅滩、沼泽都干涸了。

问：那您的意思是草原的生态环境大不如以前了？

Z：是啊，以前比现在好多了啊。别的不说，以前草就比现在高，毒草也少，而且没有那么多老鼠，现在草地上都是老鼠洞，你可以去看看。

问：那你觉得应该怎么去保护草场呢？

Z：我觉得还是把围栏拆掉吧，然后让牲畜自由的流动。每家每户都不能多养牛羊，能够生活了就可以了，不要像现在这样为了多赚钱养这么多牲畜。归根到底，草原生态环境的破坏还是因为人的欲望造成的，现在的人，尤其是年轻人，利欲熏心，啥事都敢干，真是让人失望透了。他们甚至都不来我们这转经了，你说这样下去能成吗？欲望大了，怎么保护草场？你们说不是吗？

我们都点点头，接着问：那你们跟年轻人讲这些了吗？

Z：当然讲了，好多只是点点头，根本没听进去。一切归根到底，都是人的欲望造成的。

上面这几段访谈代表了牧区牧民、本地学者、政府公务员和当地僧人的看法。虽然差别很大，但是都一致认为现在的草原生态环境变得非常恶劣，草原生态治理势在必行。他们认为家庭或者联户承包责任制，虽然给牧民带来了实惠，可是定牧之后，把草场用围栏围起来，牲畜不能自由流动，成为了草原生态环境破坏的关键。

在政府的统计年鉴当中，我们看到了在“账面”上取得了那么多辉煌的成就，但是在现实当中却是结果牛羊胴体变小了，草场载畜量和畜牧生产力也下降了，牧区草场严重三化了。在此严峻形势下，我们不得不重新审视或思考草场的使用权和利用方式问题。

第五部分　牧民专业合作社——草地管理新模式

牧民专业合作社作为一种新的草地资源管理模式，早在在20世纪80年代国外开始逐渐兴起，不过，国内的相关研究从21世纪初才开始出现。从国内现有的相关研究成果看，其内容主要集中在综述国外资源管理的思想及理论方法，介绍某些地区实施合作社资源管理的做法、效果和经验，而分析自然资源管理的内在机制的相关研究不多，且其理论基础主要为博弈理论、治理理论和集体行动理论。同时，其研究对象主要为森林资源和自然保护区，对哈丁的“公地悲剧”中所涉及的草地这一研究对象的相关研究略显不足。