中国丧葬礼俗

中国丧葬礼俗

丧葬之礼用以表达家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。自古以来，在中国传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种，其顺序依次是送终、服孝、守灵（夜）、痛哭、超度、还山（下葬） 、立碑、祭奠等程序。

它源于古老的宗教与迷信，尤其表现在为亡者超度灵魂方面，更是自有套路，像模像样，俨然如真。儒、佛、道三教之中，道教流传最广，道教为死者超度亡灵的礼仪及程序简述如下。

送终

依照传统风俗，子女在父母病重期间，应该寸步不离地服侍、守候在他（她）的身边。即使在外地求学、做官或是经商的子女，闻讯应立即赶回家中，陪伴父母度过他（她）的人生的最后时刻——此谓之“送终” 。违背这一习俗的人，将会受到社会舆论及亡者旁系亲戚的严厉谴责和怪罪。大概此俗沿袭了以孔子为代表的儒家思想， “父母在，不远游。游必有方”的缘故吧。

招魂

在我国古代，亲人刚死时，守护人要放一点蚕丝或棉花在其鼻孔下“试气” 。家人站在屋外的高坡上挥舞着死者的外服或官帽（服）等物，呼唤死者的名字以示“招魂” 。招魂之后，再次查验死者鼻孔前的丝绵动静以及心脏脉搏等情况，以最后确认亲人是否真的死了。

寿衣

在弥留之际，亲人要马上给死者抹澡换衣（称“抹尸”） ，穿好寿衣戴好寿帽。死者临终之际，有的要对亲人嘱咐、安顿一番，以了却自己未竟的事业或心愿。在当地民俗中， “遗言”贵如黄金，晚辈得到老人的临终吩咐被认为是幸运的。据说有人因此而财运亨通，吉星高照。在确定死者不可复生之后，亡者的亲属围在一起，哭成一片。在《礼记》中有规定：男人只能呜咽而啼，妇女则应边哭边跳。但失去亲人的哭泣是不可能按照冷静而理智的设计方式来进行的，所以，人们听到的往往是从死者身边传出的伴随呼唤死者的号啕大哭之声。

下榻

按照道教的常规，到了下午三四点时，就要把死者从床上移至堂屋靠西边的一侧。头朝里，脚朝外，并同时燃放鞭炮，谓之“下榻” 。同时还要在神龛上燃香点蜡，以祭祀先祖神灵。另外，在死者的脚边燃香三柱，红蜡一支，谓之“照路” ，好让死者有灵魂通向天堂或阴间地府。死者亲属在堂屋内守护着，谓之“尽孝”和“守夜” 。街坊邻居、亲朋好友闻讯赶来吊唁，死者的儿子、孙子要出门迎接，行双膝或单膝跪地之叩拜礼。前来的宾朋即刻上前搀扶，口里喊着“节哀”或“高升”之类的安慰话，这一礼节人称为“领孝” 。死者不管辈分、等级，“亡者为大” ，因此，不管年长年幼、辈高辈低者，均可前来吊唁，并享受死者儿子们的跪拜礼。