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西方宗教的绝对性和排他性

时间:2023-03-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:西方宗教的绝对性和排他性在西方基督教中始终贯彻着一元论的思想,他们的宗教具有排他性,一个人只能信奉一个神,一个宗教。在基督教之外的一切宗教都是非法的,不允许存在的;信奉这些非法宗教的人被称之为异教徒,是要受到惩罚的。从这一方面说,基督教对待异教的态度与他们的教义是矛盾的。这是基督教的一个无法克服的内在矛盾。从基督教的性质本身来说,它不可能接受另一个宗教和它平起平坐。
西方宗教的绝对性和排他性_中国与英美国家习俗文化比较

西方宗教的绝对性和排他性

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在西方基督教中始终贯彻着一元论的思想,他们的宗教具有排他性,一个人只能信奉一个神,一个宗教。在基督教之外的一切宗教都是非法的,不允许存在的;信奉这些非法宗教的人被称之为异教徒,是要受到惩罚的。耶和华就曾通过摩西向以色列人说: “除了我以外,你不可有别的神。 ”[5]基督教也同样如此。帕斯卡尔说: “凡是到耶稣基督之外去寻求上帝并且停留在自然界之中的人,要么便不能发现任何可以使他们满意的光明,要么便走向为自己形成一套不要媒介者就能认识上帝并侍奉上帝的办法;并且他们便由此不是陷入无神论便是陷入自然论,而这两种东西几乎都是基督宗教所同样憎恶的。 ”[6]所以,在西方历史上,迫害异教徒事件源远流长,宗教战争也十分频繁,仅17世纪的一次十字军战争即历时30年之久。这些战争与事件的目的都是要消灭异教徒,以维护自身宗教的独一无二性,维护自身教主和教义的绝对性、至上性。这一倾向即来源于神的不同来历。西方宗教的神来自上帝的赋予,而这上帝又是超越人类社会的一个永恒绝对的存在。这就意味着:它只能有一个,不能有第二个。

从这一方面说,基督教对待异教的态度与他们的教义是矛盾的。基督教的教义主张宽容、博爱,但在卫教问题上则是一点也不宽容,丝毫也不博爱。这是基督教的一个无法克服的内在矛盾。从基督教的性质本身来说,它不可能接受另一个宗教和它平起平坐。如果接受了,那就等于否定了上帝的权力,动摇了上帝的至高无上性。

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