搞活商品经济

（二）搞活商品经济

客家人除了在耕种方面与土著居民共同发展外，还非常重视开拓商业贸易市场。圩市贸易讲究的是小农之间互相补给的自然经济贸易，是农村物资交流的定期集市。广西圩镇贸易的发展与客家人有密切的关系，民间有句俗话“客家人创圩，广府人旺圩。”其中代表了圩市从无到有，都是客家人迁徙到广西，为谋求生存，搞活经济的一种方式。而从另一角度看，客家人给土著人的经济贸易发展创造了条件，他们不避偏远，将小本经济运行于各个小镇，给土著居民的生活注入了新的活力，也带动了当地民间买卖的积极性。广西拉堡地方距马平县城10余公里，原是一片荒郊。清乾隆初年，有詹、袁、马、何、李、魏、伍等姓的客家人从广东迁来，有的开荒种植，有的做小本生意。稍后，又有刘、邹、黄等客家人在此定居。不久，因大发圩遭兵火，逐渐冷落，定居拉堡的客家人便就地自成圩市，四周居民及村屯亦迅速增加，拉堡成了三都、里高、成团、六道、百朋、进德等通往柳州的必经之路，地利加人和，各地粮食、油盐、山货、牛马以及各式日用手工产品多在拉堡交易。今日的拉堡，柳江县治所在地，已经成为柳州市郊繁荣的政治经济文化市镇了。除本地圩镇外，客家人还经营木材出口、山货经济作物、矿产开采等等，并都有突出的贡献。其中离不开他们搞活经济的经营理念和勤劳刻苦的拼搏精神，更重要的是他们注重与土著居民一起发展社会生产力，满足人们物质的需求，共同创造和谐的社会环境。

据钟文典教授的《广西客家》记载：客家人在广西平果创建圩市以后，始终掌握这当地的商业经营权。“文革”期间，经商者被强制下放到农村劳动，商店被迫关门。客家人却暗地里在农村饲养禽畜出售。“文革”以后，客家人纷纷回到圩市，借改革开放的东风，工、贸、商并举，远走宾阳、田东、百色等地，大展宏图，领先成为“万元户”者不少。广西贵港木格镇也有类似情况，“文革”期间被拉上台批斗示众的23个商人中，有18个是“客家佬”，改革开放以后，重新进入木格镇商业领域带头发家致富的仍旧是这些“客家佬”。^[13]“客家佬”就是促进当时广西经济社会发展的商界英杰。他们对商业有着一股向往的热情与执著奋斗的激情，这与中国传统儒家文化“重农抑商”思想是有所不同的。