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《西游记》动画片分析:动画改编中孙悟空形象的过渡与传承

时间:2024-08-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:《大闹天宫》选取了《西游记》的前七回进行改编,这是孙悟空最具英雄气质和个人魅力的段落。普及知识是动画系列片《西游记》的一大特色,因此该片的改编是根据《西游记》全本进行的。孙悟空的脸部造型吸收了中

西游记》:动画改编中孙悟空形象的过渡与传承

编  剧:凌纾等

总 导 演:方润南

剧本统筹:张松林

绘制导演:潘积耀

后期导演:周凤英

造型设计:陈联运

背景设计:郭鹏

原画设计:玉清等

剪  辑:韩忠良

主题歌作词:张藜

主题歌作曲:肖白

主题歌演唱:张伟进、吸引力合唱团

配音导演:程玉珠

配音演员:孙悟空——沈晓谦

     唐 僧——乔榛

     猪八戒——程玉珠

     沙和尚——刘风

制 片 人:方润南、周凤英

制作发行:中国中央电视

     中国国际电视总公司

     火炬动画分公司

     辉煌动画公司

获奖情况:2000年中国电视“金鹰奖”美术片奖

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相关资料

《西游记》是中央电视台耗资3000万元打造的动画片,是中国首部自主制作的全数字化动画片。全片共有2万张背景、500多个人物,节目长达1114分钟,是我国有史以来规模最大、片时最长的一部动画系列片,在中国动画发展史上具有里程碑意义。该片由2000名动画制作人员历时6年,绘制100万张图画制作完成。自1998年问世以来,该片在央视各频道播出了不下10次,在全国各电视台的播出次数则无法统计。

该片总导演方润南在创作初期对这部作品定下三个目标:第一,带出一批创作人员,历练中国动画制作队伍;第二,制作中应用最先进的数字技术;第三,尝试与国际市场接轨,让世界重新认识中国动画。至此,这部民族精品动画片的预期目标完全达成。

内容介绍

很久以前,在敖来国的花果山上有块仙石。这块仙石经历了两万七千年的风雨洗礼,汲取日月之精华,终于有一天,从中迸裂出一只石猴。石猴拜菩提祖师为师,取名孙悟空,学会七十二般变化和筋斗云,自称“美猴王”。

孙悟空闯龙宫强取定海神针激怒龙王,被告上天庭。玉皇大帝听从太白金星劝告召孙悟空上天宫封为弼马温。当美猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉皇大帝派出的天兵天将惨败而归,只得再次招安孙悟空,封他为齐天大圣,上天庭管理蟠桃园。孙悟空重返天宫后吃蟠桃、闹盛宴、盗金丹、打天兵……最后,被如来佛祖化掌为山压制于五行山下,无法行动。

五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空帮助师傅唐僧在鹰愁涧收服白龙,在高老庄收服猪八戒,在流沙河收服沙悟净。师徒四人历尽千辛万苦,斗妖降魔,度过了三打白骨精、被困火焰山、火烧盘丝洞、假西天遭难等九九八十一难后,终于来到灵山取回真经,师徒四人也修成了正果。

作品分析

《西游记》是我国经典文学作品,根据它改编的艺术作品数不胜数。以此为题材创作的动画作品有:中国第一部动画长片《铁扇公主》、奠定中国动画国际地位的《大闹天宫》、中央电视台出品的52集动画系列片《西游记》、台湾首部3D动画作品《红孩儿大话火焰山》、日本超人气动画作品《最游记》……如《宝莲灯》、《哈哈西游行》、《七龙珠》这样以《西游记》中的经典人物客串出场的动画作品更是不胜枚举。

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七十多年过去了,《西游记》的动画改编大体经历了三个阶段:以《铁扇公主》、《大闹天宫》为代表的传统阶段、以央视动画系列片《西游记》为代表的过渡阶段、以《红孩儿大话火焰山》为代表的颠覆阶段,其中“孙悟空”也开始了自己的72变。本文以央视动画系列片《西游记》研究为契机,从故事选取、故事内涵、创作背景、外貌形象、语言表达等几个方面,通过对塑造“孙悟空”方法的研究,对《西游记》的动画改编阶段进行分析。

表1 《西游记》改编动画三阶段对比图表

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(续表)

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《铁扇公主》创作时正值抗日战争期间,万氏兄弟怀着“以动画为武器”的信念开展抗日宣传活动。孙悟空这个深入人心的抗争形象恰当地传达了作者反抗侵略的意图;牛魔王的形象也正是以妖魔化的形式讽刺日军对中国的侵略。在抗日战争背景下选取的斩妖除魔故事,使得该片的创作格局早已超越了一般动画片的界限。《铁扇公主》获得成功后,万氏兄弟萌生出将《西游记》中的大闹天宫段落搬上银幕的想法,但由于战乱等因素,直至1961年《大闹天宫》才由上海美术电影制片厂完成。《大闹天宫》选取了《西游记》的前七回进行改编,这是孙悟空最具英雄气质和个人魅力的段落。《大闹天宫》是一个英雄的史诗,其中延续的是自《铁扇公主》以来国人引以为豪的抗争精神,同时又张扬了建国初期我国人民顽强向上,当家做主的风貌。

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动画系列片《西游记》是中央电视台对动画栏目进行“民族动画的窗口,儿童益智的乐园”定位之后实施筹拍的第一部重点动画片项目。普及知识是动画系列片《西游记》的一大特色,因此该片的改编是根据《西游记》全本进行的。

《红孩儿大话火焰山》创作时恰逢台湾电影低迷,因此将唤回观众作为其创作的重点。改编时针对少年儿童的喜恶侧重选取了原著中最具童真色彩的红孩儿段落。

三个阶段《西游记》的动画改编,创作背景成为限制故事选择的绝对要素,而故事的选取又直接体现了不同的创作内涵:《铁扇公主》、《大闹天宫》是抗争精神的彰显;央视动画系列片《西游记》是寓教于乐的产物;《红孩儿大话火焰山》是娱乐至上的体现。

创作内涵的不同取向也体现在“孙悟空”的外貌形象、语言表达等外在方面。

《铁扇公主》是受《白雪公主》的影响产生的,因此角色在外貌形象上有鲜明的迪斯尼造型风格。如孙悟空亮晶晶的眼睛、白色的双手、眼皮上的高光……都显露出美国早期动画造型的影子。在吸收外来因素的同时,《铁扇公主》中已经展现出浓郁的民族特色,它将中国山水画搬上银幕。孙悟空四肢瘦长灵巧,而脸部介于写实与写意之间:白帽子,黑头发,月牙眉,大眼睛中间夹着的黑黑的小鼻子形成了一个倒写的“山”字形,向前突出的白色的嘴……整体造型夸张到位,表情生动自然。

《大闹天宫》在角色塑造的外貌形象方面最主要的特征有两个:传统形象及脸谱造型。《大闹天宫》造型设计注重从我国的传统文化中吸取养分,如民间艺术、戏曲、敦煌壁画等,使角色呈现出鲜明的中国特色。其中的孙悟空造型设计源自漫画《西行漫记》和民间版画上的孙悟空形象,他细胳膊大手、腿长腰细、头戴黄色软帽,脖围绿色围巾,腰系虎皮战裙,下着红色裤子,动作灵巧,张力十足。孙悟空的脸部造型吸收了中国戏曲的脸谱元素,并加以变形。毛发是棕色,头部是白色,月牙眉毛,眼睛和鼻子被一只红色的心形所包围,嘴是条长长的线,嘴角又根据猴子嘴形特点增加了简单的文饰,简单大方而又艳丽瑰奇。

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《大闹天宫》、《铁扇公主》中的孙悟空举手投足都呈现出一种成年人的气质,形象较为老成,这与其斩妖除魔、对抗天庭的英雄身份是相符的。

动画系列片《西游记》中对传统阶段的孙悟空形象进行了大幅度的改动,其中标志性的就是为他去掉了京剧脸谱式的设置。去掉脸谱的孙悟空成为了一个英姿勃发的青年。这样的形象也符合了该系列片励志与成长的故事设置。

在《红孩儿大话火焰山》中,台湾导演王童将孙悟空作了进一步的革新设计,将其设计为一个小孩的形象。长着一张圆圆娃娃脸的Q版孙悟空头大身子小,身材只能与红孩儿相比,身体弧线也以圆形居多,显得圆润可爱,甚至在师傅责骂时还会流下委屈的泪水……这样的孙悟空正符合了好莱坞的审美创作观点,这也是该片冲出亚洲、走向世界的准备之一。孙悟空可爱的儿童形象颇受小朋友的欢迎。他摇身一变,成了时尚的新新人类:他在影片中大秀《黑客帝国》的特技和拉丁舞技;前卫的语言常常脱口而出;身边还跟了一个迪斯尼动画中流行的卡通小人物筋斗云……

表2 三阶段孙悟空代表形象

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声音是动画片中不可或缺的重要组成部分,声音与画面的结合给动画带来了广阔的表现空间和真实的环境,也赋予动画角色真正的生命力。迪斯尼公司流行一句话“you see it,you hear it,you believe it.”意思是看到、听到然后才会相信它的存在。

在《西游记》的动画改编中,不同的语言表达协助塑造了不同的孙悟空。《大闹天宫》孙悟空的配音演员为邱岳峰,他的配音符合了该片孙悟空成年人的外在形象。《大闹天宫》中的语言半文半白,韵律悠长,体现的是我国传统动画的语言特点及孙悟空的英雄身份。动画系列片《西游记》中的配音演员沈晓谦以口语化偶尔夹杂流行语的方式成功塑造了少年孙悟空的形象,但某些对白仍呈现出国产动画说教感强的共同缺憾。《红孩儿大话火焰山》中孙悟空的配音演员为五月天的玛莎,该片中孙悟空爱说现代流行语,如称唐僧为“老板”,称牛魔王为“牛董”,称白龙马为“机车”等等;爱说台湾俚语;偶尔还说几句英文。他的语言既幽默又天真,符合片中对角色的定位。

孙悟空经过三个阶段的变化并没有随着中国动画的发展而长大,反而是在逐渐缩小:从成年形象到青年形象,又从青年形象到儿童形象。同时,在故事的选取、主题的呈现、角色的设置等方面,其角色塑造中神的色彩越发弱化、猴的特征演变为一个外在的特性,作为人的主体性却随着时代的变迁日益凸现。他不再是神,而是现实生活中的人,一个被逐渐赋予了一切基本情感的人。孙悟空形象的变迁就像一把标尺,注解着中国动画人性化发展的过程。

动漫形象在承载故事、传递情节的同时也是特有文化的载体。具备浓厚中国特色的孙悟空正是我国悠久文化传统的代言。

孙悟空经过三个阶段的转变,以适者生存的竞争意识一直在中国动画业中发出着自己的声音。也许,许许多多“孙悟空”将逐步加入到我国动画产业的链条中,并塑造出属于我国自己的品牌形象,中国动画的再次辉煌也将指日可待。

(左亚男)

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