爱国爱乡，不忘祖宗是客家心结

（五）爱国爱乡，不忘祖宗是客家心结

早在两千多年前，我国已形成了爱国的思想观念，在《战国策》中，就有“周君岂能无爱国哉”^[11]的说法。在几千年的历史风霜雨雪中，中华民族所表现出强大的向心力、凝聚力，说到底就是爱国主义。爱国主义体现着个人对养育自己的祖国和人民的无限热爱，并由此产生出神圣的民族自尊心、自豪感和自觉报效祖国的崇高责任感和爱国心。客家先民作为“客”，是“后来人”，来到陌生的地方，自然条件比较优越的地方早已被土著占据，他们只能向尚未开发的山区进军，才能找到落脚地。客家人一次又一次的向南迁徙，最主要原因是北方战乱即军事压力。这种来自外部的压力，没有把南下的客家人压垮，反而增加了他们巨大的凝聚力。客家人爱国爱乡的精神特别突出，涌现出许多可歌可泣的爱国志士和民族英雄，如鸦片战争时期广东水师提督、抗英名将赖恩爵，1882年前后抗法英雄、黑旗军司令刘永福，中日甲午战争抗日保台领袖丘逢甲，爱国诗人、维新改革思想家黄遵宪，爱国将领叶挺、叶剑英等，不胜枚举。

客家人备尝颠沛流离之苦，因而对国家民族的前途和命运极为敏感和关注。他们的灵魂深处蕴涵着不妥协、不受辱、不甘被奴役的反抗精神，怀有强烈的爱国主义情怀。众多海外客属侨胞，始终想念眷恋着家乡的山山水水，他们中许多人不远千里，一次次返国回乡省亲探友，寻根问祖，尽力支持家乡的建设。如梅州地区很多文化、教育和公益福利事业等设施，就是由海外侨胞、港澳台同胞投资或参与捐资兴建的。在大埔县，许多中小学校校舍、医院、桥梁等，就是东南亚著名的实业家、慈善家田家炳先生捐资建设的。

凡此，客籍华侨、华人历尽艰辛到新、马、泰国，对新马泰社会的开发和建设、经济发展、文化繁荣、社会进步有过历史性的贡献，并对新马泰社会现今的发展仍在起着重要的作用。在客家人奋斗的同时，客家精神被继承和发扬，它支撑着客家人自身的发展，并在客籍华侨华人的身上得到鲜明的体现，同时也继续为新马泰社会的发展与繁荣发挥独特的作用。

【注释】

[1]《汉书·元帝纪》

[2]《论语·里仁》

[3]《易经·乾卦》

[4]《论语·子罕》

[5]《孟子·告子下》

[6]《离骚》

[7]《礼记·学记》

[8]《孟子·滕文公上》

[9]《论语·学而》

[10]《庄子·天道》

[11]《战国策·西周策》