穆罕默德·郭

026.穆罕默德·郭

我的第二次生命：感赞创造养育众世界的主引领我走上正道，感赞他让我结识了伊斯兰这一人间唯一真理的宗教，感赞他给予我一个新的人生。伊斯兰——我的第二次生命。

经历：我出生在山西省阳泉市一个汉族家庭，由于受家庭及周围人的影响，从小就与周围的人们一起崇拜偶像。步入社会以后又接触到了那种无神论的思想，从而使自己成为了一个没有信仰的人。家庭的重负加之自身的某些原因使我放弃了学业到处谋生，以此来减轻家里的负担。之后的数年里一直四处流浪、闯荡。工作换了许多，几年来一直都无法安定。工作的负担加之对亲友的思念，使我倍感无奈，我真的觉得很累，每日里只能以无休止地干活来迫使自己忘记周围的一切，忘记自己的存在。夜里只能借助酒精的作用入睡。一个突然的变故，我辞去了广州的工作投奔我的哥哥。我哥在广州某大学读书，我希望能在广州找一份工作，也希望能在一个新的环境中有一个新的开始。然而命运的安排总是不尽如人意，在找工作的过程中接连被骗，身上带来的钱已经用完，一次与哥哥发生冲突后被哥哥赶了出来，一个人拖着沉重的行李在大街上漫无目的地流浪，失望、无助让我一次次想到去犯罪甚至死亡，除此之外我真的别无他法。就这样一直在街上走了两天，没有饭吃，没有水喝，走不动时就随便找个地方休息一下。

穆斯林：在第二天晚上我走到了一个天桥上，当时已经是夜里两点多，又累又饿，我只好停在原地休息，那时我的内心已经充满了愤怒，促使我产生一种罪恶的想法：“如果明天还找不到工作，我就去犯罪。”也就是在这个时候，真主下降了特慈，一个声音把我从朦胧中惊醒，眼前站着一个年轻人，他个子不是很高，下巴还有一些胡须。他对我说：“我是穆斯林，你是否需要帮助？”当时我的脑中出现了许多想法。“穆斯林是什么？”生平第一次听到这三个字。“他想要做什么？”前几天被骗的情形又好像出现在眼前，内心的戒备随之而生。然而一种求生的欲望又让我想到这也许就是我生命垂危时的那一棵救命的稻草，抓住它也许能让自己的生命有所改变。内心的冲突让我久久不能平静，只是看着他。他好像了解我的心思，他又重复了原先说的话：“我是穆斯林，你是否需要帮助？”通过对方的眼神我可以看出他的真诚，他期待着我的回答。我开始慢慢放下防备把我的遭遇告诉了他。之后他留了一张名片和十几元钱，他让我先吃东西明天下午再见。

一直到第二天下午六点多我们见面到一家餐厅吃饭，在吃饭过程中他讲了许多关于信仰方面的话题。他送我两本书《致询问真主在哪里的人们》和《我如何信奉了伊斯兰》，饭后他又拿了五十块钱让我继续找工作，并且让我到他的表弟那里暂住。两本书不是很厚，只是那么几十页，所以很快就看完了。一夜难眠，我一直在思考书中的话语，结合他讲的一些问题我开始接受宇宙间有一个主宰的这种思想。正如书中所说：“工艺必有匠，大造必有主。”又如他所说的：“一辆汽车无人驾驶它不会自己行走，没有交通规则交通将一片混乱。”太阳的东升西落，空中的斗转星移，宇宙间一切物体的运转如果没有一个管理者世界将会成为何种混乱局面？出于一种好奇也出于一种感激我决定加入伊斯兰。

归信：当我把这个想法告诉他的时候，显然看得出他的兴奋。认识他的第三天晚上我们准备一同在他的公司入教，随同的还有两个外国人，之后又来了三个人，两个国外的和一个国内的。随后便按照要求去洗大净，他在卫生间门外细心地讲解洗大净的要求与做法。洗完后又拿来一套新的衣服给我穿好后便进入那一生中最难以忘记的时刻，我用生硬的口气跟着他一起念清真言、作证言，之后其余的人都起来为我祝贺。他们与我握手、拥抱，他们讲了许多东西，有关于功修的，有关于礼仪的，他们的热情与真诚让我万分感动，我们一起礼了宵礼的拜功之后便各自休息。我的内心充满了喜悦，烦恼好像随洗大净的水一起被洗掉一样，从来都没有如此的轻松和快乐。也如他们所说：“一个新入教的人就像一个新生婴儿一样纯洁。”我感赞真主的引领，感赞他给予我一个新的人生。

温暖：为了能让我尽快学习教门常识，大家都纷纷伸出援助之手，最后我留在了他们租住的房子里，每日看些书籍，另外听大家讲一些。从一般的礼节到礼拜的每一个动作他们都教得非常仔细。星期五是伊斯兰中一个吉庆的日子，许多人都到清真寺参加礼拜。在清真寺我第一次感到了信仰的力量，几千人一起鞠躬，一起叩头。没有人指挥，那么多人站得整整齐齐面向天房的方向。这种场面让我肃然起敬，拜后我又认识了许多兄弟，当听说我是一个刚加入伊斯兰的人时，他们是那么的兴奋。从他们的身上我感受到了穆斯林之间的情谊和人们对教门的热爱。

临夏：在广州一段时间以后，正好有一位兄弟要回家，我便一同前往甘肃临夏这一穆斯林聚居区去学习教门知识。兰州到临夏的一路上看着一座座清真寺是那么亲切，内心中第一次渴望能在自己家乡有一座清真寺。到临夏以后便住在一个阿訇家里，他的家里专门接待那些宣教的人群。通过学习与走访，我开始慢慢认识真主。的确真主是独一无二的，他养育着我们，养育着一切的动物、植物，他是管理者，管理着一切的一切，他有着无穷无尽的宝藏，任何事物都不能脱离他。我感赞真主从无数人中提拔我成为了穆罕默德的教生，感赞他给予我学习教门知识的机会。我开始感觉到了信仰的甜美，在这条道路上没有纷争，没有歧视，没有犯罪，如果我的父母能够生活在这种环境中那会是多么的幸福。我也试图往家里寄一些信仰方面的书，希望他们能加入正教。之后的时间里我们成立一个哲玛提外出学习，大家的讲解和热情的接待让我对信仰有了进一步的认识。我渴望着能为教门做一些事情，渴望成为在主道上奋斗的战士。

求学的考验：为了能学到更多的知识，在大家的帮助下我来到了云南一所阿语学校学习。为了多做善功，为了能取得真主的喜悦我尽可能去多做一些事情，尽量把每一件事情做好。在这里老师都很看重我，我也下决心好好学习，为了能让我的父母早日走上正道，也为了以后教门的宣传。对信仰的激情促使我去学习，去遵守。然而由于自己的一些优势加上一些老师对我的重视引起了同学的嫉妒，他们开始恶意中伤、讽刺、背谈。记得去年斋月，学校下午就开始忙碌，为了能帮忙做一些事情我坚持到厨房外一边看书一边做些杂事。因为帮厨的全是女生，搬碗、提煤、抬东西她们根本做不动，所以一个斋月我便决定下午帮忙干一些体力活。没过几天有人写了一张纸条交到老师那里，说我以帮忙干活的名义偷看女生，还希望老师能够给我指出，让我改正这种思想。当我看到这个纸条后，我真的想放弃学习回到以前的那种环境中。我只想为学校做些力所能及的事情，我知道自己有责任去做，然而结果却引起别人的误解和诽谤。这种结果使我痛苦不已，我一个人躲到宿舍收拾行李准备离去，一些同学和老师都劝我希望我能留下来，老师也多次在全校男生面前为我辩白，就这样我第一次经过了真主的考验。为了能改变大家对我的看法，我更加努力地去做好每一件事情。然而，越是这样，别人越是不理解，也因为自己的正直让许多同学对我有许多看法。我知道的，我一定努力去遵行，看到别人做错或不做我必须指出，哪怕你是老师。就这样在学校里慢慢的处于孤立。然而就在这时一位老师找我谈话。他说：“你一个汉族，对信仰不要太热情，为人不要太正直，做事不要太负责。”有些同学也说：“你们汉族人进教是为了利益，你所做的一切都是沽名钓誉。”我多少次想过离开，但是我真的不想半途而废，我渴望信仰，渴望后世的乐园，每当去送埋体的时候我的内心就十分沉重，想到自己的父母真的很怕哪一天死亡会降临他们。我不以他们的死而难过，我只以他们没有信仰而感到愧疚。我也想过也向真主乞求过，如果用我的生命能换来父母归入正教，或用我的生命来唤起一些人对教门的觉悟，我愿意牺牲我的一切。我不管别人怎么看我、说我都无所谓，全世界人都讨厌我，只要真主喜悦就足够了。我坚信伊斯兰是真理，坚信它能改变我的命运，为了信仰我愿意接受真主对我的一切考验。

随着时间的推移，对信仰的认识也不断提高。经过一个寒假的走访，自己又学到了许多东西，同时也看到了社会上的许多不足，从而也更加坚定了自己的立场。新的学期开始了，学习的劲头也比以前更加足。开学一个多月后，真主的考验再次来临，身体越来越差，只能去医院就医，一直持续了两个多月都没有好转，不得已住进了医院。在这段时间里广州的穆斯林兄弟又一次伸出了援助之手，大家都拿出了自己的劳动成果，还有很多打来电话问我的病情。然而在学校的老师和同学却不闻不问，甚至做出一些让人难以接受的决定。出院以后每星期要到医院复查，向校方请假时老师却说：“不批，死都要死在清真寺中。”有时甚至以开除来威胁。原先对教门的激情已经消失，平日里只能保持沉默。由于病情的加重，我决定提前离校回到广州，一方面养病，另一方面希望能在与广州兄弟们的接触中找回对信仰的热情。在广州待了一个半月，一直在家里学习。后半月中便经常与哥哥在一起，他虽已入教，但是对信仰却一窍不通，有时还会有一些抵触的心理。看着他跟过去变化不大，我想说，但是又怕说出来以后会发生矛盾。我真的不知道我是怕真主还是怕他，所以只有提早离开广州，到云南一个朋友家借住。

民族：社会的进步，生活水平的提高，让许多人走向迷误。他们贪恋今世的享受，他们忘记了真理，忘记了教门。世袭的信仰加上一些人的不学无术促使他们对教门一无所知，也有人曾经对我说过：“你入教以后就必须是回族。”孰不知伊斯兰是真主的特慈，给全人类的宗教，每个人只是伊斯兰大家庭里的一个组成部分，回族只是一个民族，它代表不了伊斯兰。相反一些穆斯林青年（他们只能称为回族青年）只知道不吃猪肉、死物、血液，不喝酒就是一个穆斯林，却不知道伊斯兰的真正涵义。由于他们的无知出现了许许多多的笑话，什么所谓的清真大酒店，在清真餐厅门口供着偶像，甚至有些人会说：“喝酒、抽烟都无所谓，只要心中有教门就可以了。”也许，许多人都会感到可笑，然而你们没有意识到是什么原因导致现在的状况。他们曾是世界上最优秀的民族，然而现在却如此的堕落，多少伊斯兰国家遭受战乱，多少穆斯林同胞遭受欺侮、压迫。面对一切一切的危机，他们都不去深思，他们只会相互攻击、诋毁，一幅唯我独尊的样子。他们不会为了宣传伊斯兰而努力奋斗，也不愿无偿地为教门服务。他们把求学的人拒之门外，他们命人行善而自己不做善事，他们止人作恶自己却在作恶。他们相互攀比，清真寺越建越好，礼拜的人却很少；教学楼越建越好，教学质量却明显下降。有许许多多的老师，他们只以此为一种谋生的手段，每天上课到月底拿工资，其余的事情一概不管。当让他们发表意见时，他们讲得头头是道，然而真正面对事实的时候却看不到他们。光说不做也是现在教门落后的主要原因之一。

伊斯兰是至圣穆罕默德奉真主的启示，承接历代圣人的宣传使命，号召人类行走正道脱离迷误，认拜真主是独一的主宰，归信并遵循安拉所启示的各项原则的宗教。它是一种完美的生活方式，健全的社会制度。是安拉赋予全人类的天启宗教。他教诲世人归信真主，立行五功；顺主顺圣，遵循经典；命人行善，止人作恶；诚实无欺，履行诺言；秉公作证，爱憎分明。科学技术的发展，使《古兰经》中的种种预言得以证实，许许多多的人开始了解伊斯兰，认识伊斯兰。好多国家、地区经常会有人加入正教。各个穆斯林地区对信仰的认识都有所提高，各地的宣教中心与哲玛提的走访与学习也为信仰的传播奠定了有利的基础。

感受与祈求：到现在加入正教已经有一年零三个月的时间了，我无限地感赞真主从罪恶的边缘拯救了我，他引领我并且赐予我学习信仰知识的机会。感谢那些帮助关心我的人，同样祈求真主能引领一切他意欲的人。通过这一年多的学习使我学到了许多基础知识，我也明白了自己身上的重担。当时入教时，国外的穆斯林给我取的经名是穆罕默德，到现在我终于明白了他们的用意和期望。每次去礼拜看到许多人的到来，我总会想到如果这在我家乡该多好啊！我真的十分想念我的父母、亲友，但是现在信仰薄弱、知识缺乏，我真的担心自己禁不住诱惑而偏离了正道。我无时无刻不想为教门奋斗，为了让我的家庭成为优秀的穆斯林家庭，为了让我的家乡成为穆民的家乡而努力学习。因为身体素质的低下，父母也曾多次催我回家养病，在家里固然安逸，但是我确信能生活在主道上才是最好的。祈求清高伟大的真主能够饶恕我们的罪恶；祈求他能怜悯我的父母、亲友及一切渴望真理者都能早日加入正道；祈求净化我们的心灵，提升我们的信仰；祈求赐予我们求知的欲望，能让我们早日学好教门知识，为教门奋斗；祈求佑助我们，能让我们永远坚守在正道上。我们向你祈求今后两世的幸福。主啊！求你使我们身体健康，使我耳聪目明，唯有你是受拜者！我向你求护于叛教、贫困；求你使我免遭坟坑的清算。我们坚信除你外绝无应受拜的主，穆罕默德是真主的使者。

我们来自于真主，我们必定要归于他。我们需要伊斯兰，而不是伊斯兰需要我们。我们渴望得到真主的特慈，进入下临清河的乐园。感赞真主对我们的引领，他从千万人中选择了我，我必定要将自己的一切交付于真主，坚持做到学习好、遵守好、宣传好。以真理相劝，以坚韧互勉，时刻提醒自己。谨记自己身上的责任，不论走到哪里我代表的不是我一个人，也不是一个群体，也不是一个地区，我代表全世界的穆斯林，我的一言一行都将被拿来问。如果真主意欲，我希望能以自己的言行来向外人体现真正的穆斯林。

我们的领袖穆罕默德说过这样一句话：“任何善功唯凭举意，每个人将得到他所举意的。”我始终相信坚定的信仰能够创造出奇迹。为此，我祈求真主能让我成为一名为主道奋斗的战士，随时随刻只要真主意欲、教门要求，我愿意以生命捍卫正教。

以上是我加入正教后的一些感悟与认识，如有差错的地方，首先祈求伟大的真主饶恕，其次希望大家能予以批评、指正。