第六节 取名习俗
按照景颇族的习俗,产妇分娩后接着要赶快请老人为婴儿取名。急于取名字的原因是说,在孕妇分娩阵痛之际,许多野鬼守候在产妇的房子外面,专等小孩子降生时,给孩子取个鬼名字,好让小孩变成鬼,所以人们必须赶在野鬼之前给小孩取好名字。并请一位长老为新生儿祝福:祝贺主人家又增添了新人,让孩儿健康成长,无灾无病,全家幸福愉快。
一、请人取名
婴儿落地以后请家中儿孙满堂的老人取名。景颇人大多是由父母或老人取名,也有请巫师取名的。名字一经取定,便不能随意更改,一般要使用终生。只是在家中孩子多夭亡,孩子拜认干爹或成人后需更取正名等特殊情况下才允许改名。凡生男性,名字冠以“勒”;生女性,名字冠以“木”。景颇族的取名风俗,主要有:取名多用排行名,或不用排行而另取他名,以及保留父子(女)连名制遗风,等等。
二、取名用排行
景颇族人的排行名,是每一个家族事先固定下来的双音节名字,因孩子出生先后顺序和性别不同而不同,各支系的排行名也有所不同。排行名字与姓结合时,姓在前,名在后,并省去排行名的词头,如以恩昆为姓,排行名为麻干,因而恩昆麻干就省为恩昆干;以梅何为姓,排行名为勒诺,因而梅何勒诺就省为梅何诺。具有官家出身血统的孩子,则要取官名,以示与平民相区别。官名是在名字前加“早”字表示,如早都、早当等。孩子若为孤儿,则加表示孤独之意的“凯”字,如景颇族长诗《凯诺与凯干》中的主人公就是两个孤儿。
三、不用排行而另取他名
景颇族人不用排行而另取他名,在用字上多取褒义词,以给人美好、吉祥、如意的感觉。但如若家庭屡遭不幸,丧祸迭出,则采用类似汉族人取贱名的做法,给子女改取带贬义的名字,如“莫丕”,意为乞丐;“瓦黑铺”,意为暴躁;“拉克铺”,意为“哭老三”;“宁佳姆”,意为“败女”,等等。这样做的目的,也是为了消除祸害,改变命运。
四、父子(女)连名制遗风
父子连名制曾在数个西南少数民族中使用,目的在于确认财产继承关系和血缘谱系结构。与哈尼等族不同,景颇族人的连名制,不仅父子名可以连,父女名也可以连。具体的连法是:儿(女)名的前一音节为父名的后一音节,儿(女)的后一音节又为孙名的前一音节,数代则为一轮,如景颇族浪莪支系石姓以四代为一轮:当黛—黛空—空弄—弄空;又如景颇族波拉支系孔姓以七代为一轮:空征—征责—责空—空征—征爱—爱征—征空。
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