信仰之于人的全面发展的意义

信仰之于人的全面发展的意义

田世宏^[1]

哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！高贵的信仰，让平凡变得伟大，让人格得到升华！^[2]信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是一个组织或阶层，一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，具有生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能，社会力量的凝聚功能，行为选择的动力功能，等等。^[3]信仰是人之为人的灵魂所在，所以，孔子认为，民无信则国不立。

一、信仰是人的全面发展的罗盘

（一）信仰是古今圣贤之人传道授业的坚定意志之所在

正是凭着对于“周礼”的坚定的信仰，孔子周游列国数载宣传周朝初年的礼乐制度，虽历经坎坷、无功而返却至死不悔；抱着“通古今之变，究天人之际”的信念，司马迁耗时16年，用一生的精力、艰苦的劳动，隐忍着肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成了《史记》这部永远闪耀着光辉的伟大著作。古希腊苏格拉底为真理的追求和守法的信念而从容赴死；柏拉图为了心中的“理想国”游历欧洲十余载；中世纪信奉哥白尼学说的布鲁诺提出了宇宙无限的思想，他认为宇宙是统一的、物质的、无限的和永恒的。在太阳系以外还有无以数计的天体世界。从而大大丰富和发展了“哥白尼学说”。“在真理面前我半步也不会退让！”也正是这种矢志不移的信仰使得布鲁诺面对火刑而不改初衷；为了实现人的全面发展的共产主义理想，马克思用了40年写成了闻名于世的《资本论》，他常说：在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

（二）信仰是革命者投身革命事业的心灵的航标

圣贤之人凭着信仰传道授业，捍卫真理。革命者凭着信仰投身革命，虽九死而未悔。一般而言，“为理想而执著，因信仰而无所畏惧”是拥有“革命者”这一称号的特定人群的公共特性。为了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的理想，怀着“三民主义”的信仰，孙中山40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。所以执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚使得李大钊在白色恐怖的极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争，即使在监狱中、法庭上和绞刑架前，李大钊始终大义凛然，坚贞不屈。信仰如山，仰之弥高。

（三）信仰是建设者借以奋斗的精神的依托

革命的路是艰难的，但是建设的路则更为漫长。所以，中国革命需要信仰，社会主义建设更需要信仰。我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就离不开建设者们对祖国、对人民、对社会主义的坚定信仰。雷锋的信仰是无产阶级的信仰，而不是超阶级的信仰。这种信仰具有一般信仰的基本特征，即：有生命的意义感、幸福感、永恒感；能够以苦为乐，主导物质生活；能够批判不符合信仰的思想、言论和行为，即具有批判精神。正是由于像雷锋、焦裕禄、时传祥、孟泰这样一批有着坚定的信仰、以苦为乐、全心全意为人民服务的阶级人，才会有新中国社会主义建设的巨大成就！在精神与灵魂流离失所的今天，坚定的信仰无疑是黑暗中的一盏明灯。

总之，有信仰的人才是全面发展的人，有信仰的人才能真正实现人的社会价值，信仰是指导每个人沿着恩格斯的“平行四边形”为推动社会发展做出自己贡献的指南针。

二、信仰确保人的发展沿着正确的轨道前行

信仰，是人类的灵魂和社会进步的基石，在漫漫人类历史中发挥着重要作用。不同的社会形态呈现出不同的信仰内容，从图腾崇拜到士大夫的先忧后乐精神，再到当代的共产主义信念，足以证明它的力量。一个人没有信仰，将迷失人生的道路；一个社会没有信仰，将缺乏前进的动力。

（一）信仰是一种激励个人进步的信念

《新不列颠百科全书》认为，信仰是在无充分的理智认识足以保重一个命题为真实的情况下就对它予以接受或同意的一种稳定的心理状态。换句话说，信仰主要是指人们对某种理论、学说、主义或宗教教条的极度尊崇和信服，并把它作为自己的精神寄托和行为准则。这就是说，信仰具有可塑性，一个人的信仰体现在日常生活中，表现在具体的行动中。我们身边的很多党员默默无闻地奉献自己，服务人民，这是因为信仰在支持他们。一个人，如果有了科学的信仰，就会树立崇高的理想，坚定必胜的信念，产生强大的动力源，就会激发起为实现理想而奋斗的动因，这种动因会成为前进的内推力，产生惊人的意志力，推动人们不断进步。正如方永刚所说的那样，“没有科学信仰的人是不幸的人，我的信仰就是马克思主义。”20多年来，方永刚把三尺讲台当做实践人生价值的大舞台，能真学、真情传播、真诚实践党创新理论，把第一线堂课都讲成精品，完成10多项政治理论研究课题，出版10部政治理论研究专著，发表学术论文100多篇，多项成果获得国家图书奖等成就，所有这些靠的就是信仰的力量。信仰决定人行为与态度，是人生的基石，他们的信仰为人们树立了榜样。

（二）信仰指导着人生道路的选择

一个人自打出生来到这个世界，将要面对和解决的问题很多，诸如人生的目的、意义以及价值问题。即是说，人来到这个世界，活在这个世界是为了什么？这就涉及信仰的选择问题。人类信仰尽管千差万别，但大体可划归为科学信仰和非科学信仰两大类。科学信仰是人们征服自然改造社会的一种理性力量，而马克思主义是科学信仰的典型代表，这种信仰具有为个人行为和活动指明道路的作用，是个人的行为发生、发展和各种活动的内在机制与动机的来源。^[4]巴金说过，支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。无数中国共产党人正是凭着对科学社会主义的信仰，为中国的民族独立、人民解放而抛头颅、洒热血，为国家的富强、人民的富裕鞠躬尽瘁、死而后已。他们的人生选择因信仰而伟大，他们的人生道路因信仰而崇高，他们的人生业绩因信仰而彪炳史册。

（三）信仰为人生价值取舍确定目标

一个人真正的价值，是他的信仰和信念的力量。孔子的价值来自于他对“周礼”的信仰，柏拉图的价值来自于他对“正义”的理想国的向往，哥白尼和布鲁诺的价值来自于他们对于“地心说”的坚信，孙中山的价值来自于对“三民主义”的憧憬。马克思主义的信仰是无数中国共产党人的人生价值选择，也是他们实现价值的人生坐标。瑞士心理学家和精神分析医师荣格指出，“人总需要有一种肯定的信念，使他感到生命有意义，及自己在宇宙中的位置。他可以忍受一切最艰辛的困苦，只要这些困苦对他有意义；否则他将被压得粉碎而出现各种病态。”人生之路不可能一马平川，信仰作为一个人的精神内核和终极目标，可以解除命运多舛的生存焦虑。依托神圣的信仰，无论遭遇多少苦难和艰辛，信仰却使我们中具备了存活的勇气，做到坚强地去面对和承载复杂动荡的命运和生活。

三、科学的信仰使人的全面发展成为可能

（一）科学的信仰使我们正确地看待世界

科学、先进的信仰主要解决人的立场、观点和工作方法问题，所以说科学的方法论来自于正确的世界观，来自于科学、先进的信仰。正是抱着用科学社会主义救中国的信仰，在艰苦的环境和残酷的革命斗争中，中国共产党人逐渐认识到了中国国情的特殊性，深刻领会了马克思主义中国化的意义所在。他们的思想渐趋成熟，经验更加丰富，对于中国国情的正确认识日益深刻，对于革命和建设必胜的信心愈益增强。科学、先进的信仰使得中国共产党人更加成熟和富于经验，反过来又强化了他们用马克思主义指导中国革命和建设、发展的信念。

（二）信仰使我们懂得人生的意义

信仰是人生的终极追求，没有信仰，生命就没有精神的支撑。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。信仰就是这方向，信仰使我们懂得人为什么活着，人生的价值源自何处，如何实现。漫无目的的生活宛若出海航行而没有指南针。对于人生的意义和价值，季羡林先生曾简短扼要地归纳为：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。纵观历史，明眼人一看便可知晓，大凡青史美名的人物，无一不是对历史的发展或影响巨大，或功勋卓著的。“生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”正是这种责任感，使爱因斯坦成为划时代的科学巨匠。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句体现了范仲淹忧国忧民，关心国家大事的政治抱负。周恩来总理从小就抱定为中华之崛起而读书的信念，以天下为己任，为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。

（三）信仰使我们明辨善恶、是非和美丑

孟子云：“无恻隐之心，非人也；无羞耻之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”人一旦到了“不惑之年”，经历许多，就形成了自己的判断是非、善恶、好坏、美丑的标准，而“不惑”的标准就是某种信仰，这种信仰既包括正确的、美好的信仰，也有错误的，甚至是邪恶的信仰。改革开放以来特别是在向市场经济转轨的今天，祖国文化中一些优秀的精华被遗弃，西方文化中一些腐朽的东西却大行其道。是非不明、善恶不分、美丑不查、荣辱不辨，拜金主义、享乐主义、极端个人主义借势蔓延，一些人思想偏向，作风败坏，人格堕落。这种现象的出现令人痛心之至，究其原因，信仰的迷失不啻为根本之所在。信仰的塑造是一个动态的过程，是个体在适应外部环境与满足自身需要之间不断思考、提炼、整合与选择的过程。“80后”、特别是“90后”的青年大学生正处于人生价值观形成的关键时期，大学生理应成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，以社会主义核心价值体系加强对大学生价值观的塑造，不仅具有鲜明的时代特征，更具有重大的现实意义和长远的战略意义。^[5]

毋庸置疑，信仰对于人的全面发展的重要意义是显而易见的，信仰使人坚定忍耐、宽容盼望，就如耶稣的使徒传福音的舍生忘死，玄奘的“宁向西方一步死，不向东方一步生”，抑或革命烈士的视死如归，舍生取义。但是这种信仰必须是科学的信仰，它会带给我们有价值的人生，会使我们更加理性地面对人生道路的抉择。在危难关头，在大是大非面前，尤其需要信仰的支撑。历史已经并将继续证明，对于青年大学生来说，最好的信仰是马克思主义思想。当代大学生应义社会主义核心价值体系作为自己思想和行动的指南，牢固树立科学的信仰，使我们的人生道路与国家和社会的发展相向而行，使我们的人格更加成熟和完美，简言之，使我们个人和集体的发展更趋全面。

【注释】

[1]田世宏，男，2008级马克思主义基本原理专业博士研究生，现为广西中医药大学教师。

[2]林伟：《方永刚的信仰力量与贪官的信仰迷失》[Z]，中国共产党新闻网,2008年3月31日。

[3]于咏华：《人之发展中的信仰功能》[J]，《河南社会科学》，2006（7）。

[4]张树卿：《论人生信仰的选择》[J]，《松辽学刊》（社会科学版），1997（4）。

[5]李晓荣：《信仰教育对学生成长的重要性》[J]，《教学与管理》，2008（1）。