【摘要】：西方法学家群体在漫长的薪火传承过程中形成、总结、提炼的法学知识传统与法制经验，对于相同阶段的中国社会，也有其可借鉴或适应之处。当然，形成自己的法学学术规范，更重要的是为了针对中国当下的国情，在借鉴吸收西方法学理论的基础上，提出、创新、壮大我们的法学理论，从而提高法学家的理论素养，并为世界法学理论做出我们应有的贡献。
中国有着悠久的法学知识传统，虽然长期遭受封建专制主义的挤压，但仍有其光辉夺目之处。一个世纪以来，研究中国法制史和法律思想史的学者在借鉴近代西方法学术语体系的基础上，努力还原、保存和传播该知识传统。同时，当下中国的法学知识主要是在引进、借鉴、改造近代西方法学知识的基础上形成的。西方与中国在相同的历史阶段所面临的情境或问题虽然可能有所不同，但主要问题无疑是相似的。西方法学家群体在漫长的薪火传承过程中形成、总结、提炼的法学知识传统与法制经验，对于相同阶段的中国社会，也有其可借鉴或适应之处。因此，在借鉴吸收西方法学学术规范的基础上，形成自己的法学学术规范，可以更好地传播东西方的法学知识传统。
当然，形成自己的法学学术规范，更重要的是为了针对中国当下的国情，在借鉴吸收西方法学理论的基础上，提出、创新、壮大我们的法学理论，从而提高法学家的理论素养，并为世界法学理论做出我们应有的贡献。不过，中国法学要有自己的理论创新，做出让国外同行瞩目的理论贡献，不仅要针对中国当下最紧迫的法律问题，而且还不能丧失自己的立场和价值观，尤其是针对政治与法制现实的批判精神。在当下中国，需要有一个强大的、自主的和敢于批判现实的法学家群体，对当前中国的政治与法制问题做出最深刻、最尖锐、最及时的批判。当然，要真正实现创新法学理论的目的，高校和科研院所必须具备一定的宽容精神和求真意识，让法学家有充裕的思考空间，而不是逼迫他们去做一些急功近利的事情。
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