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游戏木块闯关

时间:2023-03-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:至今,在怒族儿童中间还流传着许许多多的游戏,十分有利于培养儿童的自信心和自豪感。归结起来,怒族民间游戏有如下诸种类型。
民间游戏_中国怒族

第六节 民间游戏

儿童的天性是热爱自由、热爱生活,他们从小就喜欢玩耍、嬉戏,有的游戏很有特色,且饶有情趣,有益于开发儿童智力、促进儿童身心健康和增进友谊。至今,在怒族儿童中间还流传着许许多多的游戏,十分有利于培养儿童的自信心和自豪感。归结起来,怒族民间游戏有如下诸种类型。

1.打竹筒电话

竹筒电话是怒族青少年的一种通信玩具。这种玩具的制作方法是:砍一截手腕粗的龙竹,锯掉两头节子,砍成长短对等的两个小竹筒。先将小竹筒的两端各蒙上一层猪水泡或牛羊水泡薄膜,然后在薄膜正中穿一个小孔,用一颗竹钉将塞入孔内的白线固定下来,再将另一头白线拉向需要装置的房间并与另一个竹筒薄膜连接起来,距离可长可短,最长可达300~400米。拉好竹筒后即可打竹筒电话。有了这种竹筒电话,怒族青少年可互相谈情说爱、联络感情,且400米以内声音都很清晰,因此,深得怒族青少年的喜爱。

2.打核桃

打核桃是怒族青少年常玩的一种游戏。这种游戏主要有三种玩法。第一种:先在平地上挖个小坑,在坑外画好投掷的位置,然后进行划拳,排出投掷核桃的次序后,便开始投掷。准确投入坑内,不输不赢;投不到坑内,投掷方输一个核桃。如此轮番进行,投进坑内的核桃越少,输的核桃越多;投入坑内的核桃越多,赢的核桃也就越多。第二种:先在平地上画个大圆圈,玩者凑出相等的核桃放入圈内,挑选出一个通用的大核桃,然后划拳,排出打圈内核桃的次序后,开始轮流打圈内核桃,打出圈内的核桃归打者,得核桃多者获胜。第三种:划拳取胜。如划拳时一方全出,另一方全缩,则全出者胜,全缩者败;如一方全缩,另一方出单,则全缩者胜,出单者败;如一方全出,另一方出单,则出单者胜,则全出者败;如双双出单、出全或全缩,则持平。如此反复玩耍,胜者得核桃,败者输核桃。

3.下“母猪棋”

下“母猪棋”时先在平地上挖出两排小圆坑,每排5个坑,坑与坑之间的距离要相等,并与另一排的坑对齐。挖好坑后,每个坑里放5个小石子,由两个人轮流走石子。走时,将小石子全部拿在手上,要把手上的石子一个一个地放到坑内,每个坑内限放一个石子,直至把手上的石子放完,再抓出另一个坑内的石子全部继续放完。如果面前出现一个空坑,就把空坑旁边另一个坑内的石子全部集中起来,归自己,再接着拿出旁边坑内的石子继续走。如面前出现两个空坑时,便取消一方走石子的资格,由对方走石子,直到两个人照上述规定将坑内的石子全部拿完,坑子全为空坑为止,谁拿出坑内的石子最多,谁就是这场比赛的胜者。

4.捡石子

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怒族小孩在玩捡石子游戏  摄影:叶世富

捡石子是怒族儿童最喜爱的一种游戏。玩这种游戏时,要先备好一定数量的石子,并约好竞争对手。比赛开始,其中一人把备好的石子按规则用右手均匀地抛撒到地面上,然后,上抛一石下捡一石,上抛的石子只能落到手心,不能落到地上,下捡的石子不能触动相邻石子。一触动相邻石子,便失去捡石资格,由对方取代捡石,如此得失交替,反复循环,直至把地上的石子全部捡完。最后,数所得石子,得石子多者获胜,败者还受弹指之罚,忍受皮肉之苦。

5.打水枪战

怒族儿童玩的打水枪战游戏也很有乐趣。打水枪战,首先要制作水枪。砍一根长30~35厘米、粗4~5厘米的竹子,锯去一头节子,留住另一头节子,并在节子头上钻一个小孔,然后削一根小木棒,小木棒顶端一头用布裹紧并用麻线系牢,以做活塞。打水枪战时,活塞后拉吸满水,接着使劲把活塞推向前,利用挤压管内空气将水推出。交战时,尽可能往对方身上喷水,将对方衣服打湿,迫使对方后退,攻方获胜。还有另一种玩法,那就是比射程,射程远者获胜。

6.叭叭枪

怒族民间的叭叭枪有两种:一种是单发式叭叭枪,另一种是联发式叭叭枪。制作单发式叭叭枪,需取一根粗约2厘米、长约20厘米的竹子,锯去两端竹节,削一根略比竹管细的类似竹筷的小竹棍做冲管。冲管制成后,大竹管里放一粒野果子,用冲管去用力冲击管内的野果子,使管内的野果子跳出管外,竹管内的果子便会发出叭叭的响声。联发式叭叭枪的制作,即在已砍好的小竹管中间凿开一个小口子,然后砍一截四五厘米粗、6厘米长的竹筒,在其底部凿开口子后套进小竹管中间并加以固定,果子放进竹筒后盖好盖子,用力向前推冲杆,果子弹顷刻连续发出“叭叭”的响声,其响声似若机关枪扫射。交战时进攻方打退抵抗方,或抵抗方打退进攻方,退方为败方。

7.“老鹰”抓“小鸡”

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怒族儿童  摄影:张秋亨

老鹰抓小鸡是怒族少年儿童最喜爱的游戏之一。这种游戏由人扮动物,1人扮老鹰、1人扮母鸡、数人扮小鸡,游戏在这三者中间进行。游戏开始,“小鸡”一个接一个紧紧地拉住“母鸡”的“尾巴”,“母鸡”展开双翅来回走动,竭尽全力地保护“小鸡”,“小鸡”随着“母鸡”来回躲闪,而“老鹰”则展开翅膀向“小鸡”扑来,从“小鸡”群的最末一只开叼,把“小鸡”一只接一只地叼走,直至把“小鸡”全部叼完。最后“母鸡”和“老鹰”展开一场生死搏斗,“老鹰”抓“母鸡”,“母鸡”用嘴尖啄“老鹰”,“老鹰”又展翅向“母鸡”猛扑过来,“母鸡”又用嘴尖猛烈反抗“老鹰”,“母鸡”和“老鹰”常常扭成一团,躺倒在地。

8.“日木达”

“日木达”(福贡县阿侬语,

意为“猜物”),是怒族青少年娱乐活动的项目之一。玩法是将各自喜爱的物品,诸如戒指、耳环、包谷粒、火柴棒等物打上记号,统一交由一人管理。然后由管理实物的人将上述物品混杂在一起,两手合拢摇几下,每次取出其中的一物,叫会唱猜调的人唱猜调,然后再由其他人或唱猜调的人解释歌词内容,物主根据内容去认领自己的财物。若猜准了,就不再唱猜调;猜不准,还要重新猜,连续进行3次都猜不准,则取消资格。

9.跷跷板

跷跷板也是怒族少年儿童普遍喜爱的一种游戏器材,即把有杈杈的木柱竖在地面上加固,把木板或木头横搭在树杈中间,或支一根枕木,两头顶端各坐一人,不论是男是女皆可玩,一上一下,一起一落,乐趣无穷。

10.跳“老虎”背

跳“老虎”背是怒族男孩按老人描述模仿老虎跳跃而兴起的一项活动。玩时,一人当老虎,弯腰双手着地,其余的人从老虎背上跃过。一轮过后,将老虎背抬高,跃不过的人做老虎,如此交替,反复进行。

11.埋“死人”

埋“死人”是怒族儿童经常玩的一种游戏,反映怒族儿童开始接触社会生活,模仿大人们的活动。这种游戏需男女儿童在一起玩,一个男孩扮丈夫,一个女孩扮妻子,其他若干男女儿童扮家庭成员,组成一个大家庭。他们在一起快乐地生活,快乐地劳动,生活过得红红火火。一天,他们刚出世的小宝宝夭折了,一家人万分悲痛,悲声四起。男子哭着去寻找石板,以石代木,赶制棺材;女子唱着悲歌,采来树叶,以叶代布,缝制葬衣;小木棒代替死者,给“死人”穿上葬衣,装进棺材,男男女女唱着悲歌将其葬入地下。

12.划拳罚弹

划拳罚弹是怒族男女青年聚会时经常玩的一种弹指游戏。划拳开始,一人全出,一人出单,全出者败,出单者胜;败者受罚,胜者弹指;败者忍痛做鬼脸,遭众人嘲笑。如此循环往复。

13.蒙面寻物

蒙面寻物的规则是事先在预定的地点放置好某种物品,然后用布或毛巾蒙住参加者中某一人的眼和脸部,其余人坐观蒙面人的行动。蒙面人朝着事先放置物品的方向走去,伸手去摸,摸不到物品,可换个方向去摸,也摸不到,再换方向又去摸,摸着摸着迷失了方向,走向另一端,失足倒在地面上。在笑声中,蒙面人又从地面上站了起来,继续去摸物品,还是摸不着……如重复三次摸不着物品,蒙面人便失去了比赛资格,并受被弹指之痛。在场的人照规矩用手指向蒙面人的手背弹三下。如果蒙面人准确无误地摸到事先放置的物品,在场的观众受罚,蒙面人用手指向每个观众的手背弹三下。弹者只要得法有力,被弹者还真的要忍受一番疼痛呢。

14.煮泥饭

煮泥饭是怒族儿童模仿大人学做家务,培养儿童自理能力的一种游戏,男女儿童皆可参加。煮饭锅由石片代之,泥巴代米,竹壳代簸箕和筛子,树叶代碗,木片代勺。游戏开始,男子砍柴、背水,女子簸米筛米;男子烧火,女子煮饭;男子削筷,女子洗碗。菜饭煮熟了,女子舀菜饭,送到各人面前,各人端起饭碗,贴在嘴边,模仿吃饭。

15.捉迷藏

捉迷藏是怒族儿童的娱乐项目之一。玩时,参赛人分成两组,轮流进行。首先,由一方寻找自己的藏身之地并躲藏起来,另一方则按规定的时间一个一个地寻找躲藏之人,直至把对方的人捉住。若捉不到人,即便找到了,也不算数。然后再进行第二轮,第三轮……直至尽兴或父母叫唤回家为止。这种游戏,一般在晚上进行。如果在白天玩,则用布条蒙住捉人方的眼睛。如果揭开布条抓到人,那就不算数了。

16.传布条

十来个儿童在场地上一个接一个地划拳,划拳划输的人去传布条。围坐的人眼睛只能朝前看,不能朝后看。围坐的人警惕地注视着传布条的人是否把布条丢在自己的身后,身后一有动静便起身捡起布条绕场一周,把布条丢在另一人的身后,这人又起身捡起身后的布条继续绕场一周,把布条放在下一个人的身后,如此循环往复地进行。如果布条放在身后仍未察觉则会被罚站,直到抓住下一位未察觉者后,前一位罚站者才可归队。

17.偷鸟蛋

偷鸟蛋也是融体育与游戏为一体的一种运动形式。活动开始时先在地上划个大圆圈,圈内置3个小石子,小石子取代鸟蛋,一人守蛋,数人偷蛋。守蛋人进入圈内守蛋,其余数人在圈外偷蛋,守蛋人趴在地上,双脚伸开,鸟蛋放在胸腹下,偷蛋人开始伸手去偷守蛋人腹下的鸟蛋,偷蛋人一伸手,守蛋人用脚踢偷蛋人,如此循环往复地进行比赛。守蛋人踢着偷蛋人躯体的任何部位,偷蛋人输,守蛋人胜;偷蛋人偷着鸟蛋,而守蛋人踢不到偷蛋人,则算守蛋人输。

此外,怒族儿童中还玩“讨饭”“讨南瓜”的游戏。到怒族村寨乞讨的多属外族、外地人,玩游戏时,乞讨者先是受到主人家的猫、狗、鹅的骚扰,经主人家的一番提问后,主人家都十分慷慨地送给乞讨者一些物品,乞讨者满意而归。有些地方的怒族儿童还模仿长者玩“祭祀”游戏。有人装病者,有人装鬼灵(面目画得十分恐怖),有人装祭师。祭毕,开始驱“鬼”,把“鬼”撵得远远的,病人得到康复,在场的个个喜笑颜开。

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