回族历史大事记

回族历史大事记_中国回族

一　回族历史大事记

627年（唐太宗贞观元年）

安息（今伊朗）人安拙汗所率5000人入唐，太宗诏维州（今四川茂县）安置，授以刺史、拜左武卫将军，累授左卫大将军，右监门大将军，封定襄郡公。

629年（唐贞观三年）

据元至正八年《定州重建礼拜寺记》、至正十年《泉州重立清净寺碑》等载，隋开皇七年（587年），穆罕默德派第一位传教士斡葛思（宛葛素）来中国传教，在广州建怀圣寺。

750年前后（唐天宝九载）

西亚地区爆发了反抗伍麦叶王朝的武装斗争，反抗主力为波斯人。反抗斗争失败后，有一批波斯人因逃避阿拉伯人的压迫逐渐由西向东迁徙，来到中国北方，作了中外贸易的“牙客”。而今天的回族中，做牛、羊、马、干果、古玩等行业“牙客”的人仍有很多。

757年（唐至德二载）

黑衣大食派军队与回鹘军队共助唐平定安史之乱。战后阿拉伯士兵多有留居中国者。

836年（唐文宗开成元年）

六月，唐下令禁中国人与外国人交通、买卖、婚娶。

996年（宋至道二年辽统和十四年）

是年前后，阿拉伯人筛海·纳速剌丁奉敕所建牛街礼拜寺成。

1117年（宋政和七年辽天庆七年金太祖天辅元年）

北宋大观、政和间（1107～1117年），广州、泉州设番学，以对“番客”“胡商”子弟进行文化教育，教授阿拉伯语及文化知识。

1218年（宋嘉定十一年金宣宗兴定二年蒙古太祖十三年）

成吉思汗派遣由450名回回组成的商队去花剌子模经商。商队途经讹答剌时，被该城守将亦难出扣留，花剌子模沙摩诃末下令杀死商人，没收全部财产，因而引发成吉思汗西征。西征过程中东来的回回人数量达到几十万（有说过百万），被分散安置在中国各地屯聚养牧。上马备战，下马垦牧。

1235年（蒙古太宗七年）

元太宗窝阔台实施了“乙未籍户”制度。来自中亚、西亚一带的西域人被统称为回回，正式被当时的政府编入户籍，名“回回户”。自此，回回人就有了正式的中国国籍，与汉、蒙古等民族女性结合组成家庭并留居，成为中国一个民族。

1271年（宋咸淳七年元至元八年）

在札马鲁丁（波斯回回）的主持下，元朝在上都（今内蒙古正蓝旗东北）建立了我国第一个回回司天台，札马鲁丁为提点。

1273年（宋咸淳九年元至元十年）

元世祖对驻防在各地的回回军队下令:“探马赤军，随地入社，与编民等。”自此便有大批的回回军士分布全国各地屯田农耕。

1289年（元至元二十六年）

回回国子学设立，教习亦思替非文字（即波斯文字）。

1368年（明太祖洪武元年元至正二十八年）

明朝建立，著名开国功臣徐达、冯国用、常玉春、胡大海、丁德兴、蓝玉、沐英等人被称为十大回回。徐达、常玉春、胡大海（多信仰明教，即原摩尼教）等大将率明军北伐的过程中，在河北、京津、山东直至山海关和东北一带留有诸多回回营，形成了大量回族聚居区或村落。

1405年（明永乐三年）

郑和率领庞大船队首次出使西洋。在漫长的28年间，郑和船队装载着当时世界上最先进的航海设备和各种武器经亚非30余国，涉10万余里，与各国建立了政治、经济、文化的联系，完成了七下西洋的伟大历史壮举。

1465～1487年（明成化年间）

回族先民从波斯一带引进了“回青”（当时称“苏麻离青”）“霁红料”等明代瓷器所用原料，把各种回回花纹、造型和图案与中国的传统相结合，制造出了大量闻名于世的名瓷，使明代瓷器在中国陶瓷史上大放异彩，取得辉煌成就。

1642年（明崇祯十五年清崇德七年）

王岱舆著《正教真诠》在南京刻印出版。

1648年（清顺治五年）

四月，原明朝回族将领米喇印、丁国栋在甘州（今甘肃张掖一带）发动反清起义，拥出明朝的延长王朱识锛作为反清复明的旗帜。起义军东进后发展迅猛，连克凉州（今武威）、兰州、河州（今临夏）等地，清政府急调陕西三边总督孟乔芳等率重兵围剿起义军，于翌年正月攻破甘州城。米喇印败退永昌，英勇牺牲。丁国栋率余部西走肃州（今酒泉），拥立土伦泰为王，继续进行抗清斗争。十一月，肃州城被清军占领，丁国栋、土伦泰和众多反清将士壮烈牺牲。起义历时一年零八个月。

1781年（清乾隆四十六年）

甘肃循化地区发生了苏四十三（撒拉族）事件，涉及当地很多撒拉、回、东乡、汉、藏等族百姓，震撼西北，惊动朝廷。后因官府插手，转化成反清起义。

1784年（清乾隆四十九年）

四月，马明心之徒田五（撒拉族，又名田富）、张文庆（民族不详）宣布为马明心道祖复仇，反抗清政府灭绝哲赫忍耶。田五暗中联络包括回族在内的各族哲赫忍耶教派信徒，铸造兵器于六月二日与清军展开大战。七月初，起义军的最后据点通渭县石峰堡陷落，随后清军对当地哲赫忍耶教派的各族信徒展开了屠杀。

1845年（清道光二十五年）

云南爆发了以杜文秀为首的反清起义。云南永昌地区因回汉族“唱曲”发生摩擦，以至酿成官府残杀回族的事端。杜文秀等为此代表回族上京控诉，但未得到妥善解决。是年在杜文秀的领导下云南回族联合汉、彝、白等民族在蒙化（今巍山）举行起义，攻克大理府，建立大理政权，杜文秀被推为总兵马大元帅。在之后的16年起义斗争中，他率领起义军先后占领云南53个州县，宣布响应太平天国号召，施行轻赋税、重生产等政策，赢得了云南各民族人民的爱戴。

1858年（清咸丰八年）

贵州普安厅（今盘县）的回族百姓在张凌翔、马河图等领导下举行武装起义，兴义府（今安龙）回、汉、布依、苗等族百姓纷纷响应，起义队伍迅速壮大。

1862～1877年（清同治年间至光绪年间）

陕西境内部分回族因“回勇买竹子事件”遭到当地乡绅和官员的诬陷欺压，从而爆发了回族反清起义。起义领袖人物有十余位，其中最著名的当属白彦虎。后终因寡不敌众，白彦虎被迫携余军、眷向西北疾渡纳林河，逃往俄境，遂定居于今中亚吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦境内。

1894年（清光绪二十年）

中日甲午战争爆发，清政府调集回族将领左宝贵等五路大军增援朝鲜，反击日本侵略军。回族将领左宝贵率部援朝抗日，坚守平壤城，激战四昼夜，最后英勇殉职。

1900年（清光绪二十六年）

八国联军侵略军进袭北京，回族将领马福祥、马福禄带兵英勇杀敌。马福禄英勇牺牲，清廷追封他为“振威将军”。

1912年（中华民国1年）

王宽大阿訇在北平成立了中国回教俱进会。该会为民国时期第一个全国性回族群众团体，本部设在西单清真寺内。

1919年（中华民国8年）

7月　山东济南发生“昌言报馆事件”，回民爱国领袖马云亭阿訇被政府当局杀害。

5月～7月　“五四”爱国运动在全国暴发，山东济南学生及各界人民群众掀起了声势浩大的反帝、反封建的爱国救亡运动。然而，亲日军阀段祺瑞的《昌言报》却公然反对和诋毁该运动，激起学生和各界人民群众的极大愤慨。7月21日，济南各界人士集会声讨《昌言报》的罪行。山东“回教救国后援会”会长、回民爱国领袖马云亭阿訇带领回族青年捣毁了该报报馆，并将其社长、主编等揪出游街示众。事后，济南镇守使马良（回）即派兵捣毁山东“回教救国后援会”，将马云亭、朱春焘、朱春祥三名领导人士逮捕并杀害。这一暴行立即激起全国人民的愤怒，在社会各界的压力下，马良被当局调离山东。

9月16日　马骏、郭隆真同周恩来、邓颖超等在天津发起成立“觉悟社”，创办《觉悟》周刊。

1921年（中华民国10年）

英籍基督教传教士伊萨克·梅伊逊将雍正年间穆斯林学者刘智所著《天方至圣实录》译成英文，分别在伦敦和纽约出版。后来，前苏联的艾哈迈德·勃烈涅夫又根据英文译本将其译为俄文，取名《俄语实录解要》。法国人又通过俄文译本译成法文。

1922年（中华民国11年）

5月27日　中国伊斯兰教地方穆斯林文化教育团体“宁海回教教育促进会”在西宁成立。时任宁海镇守使的马麒兼任该会会长，西宁东关大寺教长马骏任副会长。1929年青海建省后，该会更名为“青海省回教教育促进会”。马麒去世后，会长改由其子马步芳担任。

1925年（中华民国14年）

中国伊斯兰教现代新型教学机构“成达师范学校”由马松亭、唐柯三、法静轩、穆华庭等人于山东济南创办成立。校名取“成德达才”之意，主要以培养校长、教长、会长“三长”为主。校址最初设在济南西关杆石桥穆家车门清真寺内。1929年秋学校因故迁往北平，校址设在北京东四清真寺内。1937年因日本帝国主义侵华战争爆发，学校又南迁桂林。1940年国民政府将该校接管，更名为“国立成达师范学校”，曾在安徽阜阳设立分校。1944年秋学校又因桂林沦陷再迁往重庆。1945年抗战胜利后迁回北平。1949年10月由中央人民政府接管，同北平的西北中学、燕山中学、西北女中合并，成立了国立回民学院。

1928年（中华民国17年）

中国伊斯兰教师范学校“上海私立伊斯兰师范学校”由回族著名阿訇达浦生、哈德成及回族著名政界人士马福祥创办成立于上海小桃园清真寺内。马福祥任董事长，达浦生任校长。1938年因抗日战争爆发迁至甘肃平凉，更名为平凉伊斯兰师范学校。1941年改为“国立陇东师范学校”。1949年新中国成立后与平凉师范学校合并。

1929年（中华民国18年）

2月　中国伊斯兰教著名学术类文化刊物《清真铎报》创刊于云南。该刊物由云南回教俱进会白孟愚等人发起创办。社址设在昆明正义路121号，马适卿、马慕青任主编，纳忠为主要负责人。出版近30期后因编辑人员陆续离滇而停刊。1940年日本侵华期间云南回教救国协会会长马伯安将其复刊，号召各族同胞“团结起来，共赴国难”。但只刊印3期，就因稿件与印刷厂遭日本飞机轰炸而再度停刊。1945年10月重新复刊，销量迅速增加，至1948年时已达3000份。1949年9月该刊在出版了38期后，因国民党云南政府“九九”整肃而被迫停刊。期间白寿彝、马坚、沙得珍、纳钟明、纳训等人曾先后担任过主编。1948年9月该刊物还出版了当时全国唯一的穆斯林周刊《伊斯兰通讯》。

1932年（中华民国21年）

2月　著名伊斯兰学者王静斋阿訇译成我国第一部由穆斯林自己翻译的汉文全译本《古兰经》，取名为《古兰经译解》。因后来王静斋阿訇的译本有文言文、经堂语、白话文三种之分，人们习惯上按次序分别称之为甲本、乙本和丙本。此译本便为甲本。北平回教俱进会担负了刊印工作。

9月　上海发生《南华文艺》侮教案。

1934年（中华民国23年）

8月　中国伊斯兰现代教学机构“宁夏中阿学校”由宁夏省政府主席马鸿逵以其父所遗“敦原堂”部分资产创办于银川市东大寺前院。

1936年（中华民国25年）

3月30日　北平《公民报》载文污蔑穆斯林妇女及伊斯兰教教长，引发“北平教案”。

7月　北平回民各团体临时联合会将该事件事发经过、处理办法、善后措施、各地穆斯林声援情况及一些重要发言内容汇集整理成册，取名《北平教案始末记》，刊印散发。

5月25日　中国共产党中央委员会在陕北革命根据地为了团结回族群众积极参加抗日战争发表《中华苏维埃中央政府对回族人民的宣言》一文，宣言指出:回民自己的事情，由回民自己解决，凡属回族区域，在民族平等的原则下，建立回民自己的政府；帮助和发展回民武装，建立“回民抗日军”成为抗日联军的主要力量之一；取消军阀、官僚、民团的一切苛捐杂税，改善回民生活；尊重回民的风俗习惯和宗教信仰，发展回民的文化教育，举办回民的报纸，提高回民的政治文化水平；回汉两大民族亲切地团结起来，打倒帝国主义和汉奸卖国贼。

8月　陕甘宁省“豫海县回民自治政府”由中国工农红军在宁夏同心清真大寺成立，马和福当选主席。10月20日在此举行成立大会。10月25日自治政府发布《告北圈子四周围同胞书》，号召回民群众同工农红军联合起来，为民族解放而战。

9月　中国工农红军地方自治政权“单家集回民自治政府”在宁夏西吉县成立。

1937年（中华民国26年）

8月　八路军驻甘办事处在兰州成立，中共中央负责人谢觉哉指示中共甘肃工委委员吴鸿宾（回）拟订《回民运动纲领》。

10月　“西北回民救国会”在内蒙古包头成立，发布《告西北回民书》，号召回族人民奋起抗战。

中国抗战时期伊斯兰教抗日救国团体“中国回民抗日救国协会”由王静斋、时子周等人发起成立于河南。1938年春，会址迁往武汉，改名为“中国回民救国协会”。1939年1月该协会召开第一次全国代表大会，更名为“中国回教救国协会”。同年7月会址迁至重庆。1946年再迁至南京，定名为“中国回教协会”。白崇禧担任该协会第一任理事长，唐柯三、时子周任副理事长。其办公经费主要靠国民政府拨款。1949年，该组织随国民党政府迁往台湾，会址设在台北市丽水街清真寺内。

1938年（中华民国27年）

7月　中共回族抗日武装力量“冀中回民支队”由马本斋在献县领导的河北游击军回民教导队与肖秉钧、刘文正、马永恩等在定县、安国领导的冀中人民自卫军回民干部教导队合编成立，马本斋任总队长。

1938年冬　中国伊斯兰教学术文化团体“中国回教文化学会”由白寿彝、杨敬之、谢澄波等人发起成立于广西桂林。其宗旨是:弘扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作。1941年更名为“伊斯兰文化学会”。

1938年冬至1941年宁夏固原地区爆发回民群众反国民党暴政与民族压迫起义。起义于农历十一月二十五日首次爆发，但不到一个月即被击溃。1939年农历四月九日，该地区回民在马国瑞领导下在西吉县境内再次起义，再遭失败。1941年农历四月八日，马国林、马思义率众第三次起义。随后，马思义率起义军24营由西吉投奔中国共产党领导下的陕甘宁边区红军。马思义在边区受到毛泽东接见，所部被命名为“陕甘宁边区联防司令部回民抗日骑兵团”。马思义任团长，杨静仁为政治教官。1945年骑兵团更名为“陇东回民骑兵团”，曾为西北地区的解放作了巨大贡献。

1941年（中华民国30年）

延安以“回回民族问题研究会”署名出版了《回回民族问题》一书。该书的出版，得到回族人民的极大拥护，更加鼓舞和坚定了回族人民抗日斗争的热情和信心。该书对研究回族问题也起到了的重要指导作用。

9月　唐宗正编著《回教与尊孔》一书，由北平世界回教书局出版，震宗报社发行。

1946年（中华民国35年）

6月20日　中共东北局根据中共中央《建立巩固的东北根据地》的指示精神，以原渤海回民支队为基础组建东北民主联军回民支队。刘振寰任支队长，刘喜三任副支队长，李子华任副政委，张文林任政治部主任。1948年7月，该支队被编入东北野战军铁道纵队序列。1949年5月改编为中国人民解放军铁道兵团二师，该师后来参加了抗美援朝战争。

1949年

2月　中国人民解放军十九兵团在解放西北进军中发布《团结回胞守则》。

9月21日　中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京隆重举行，参加新政治协商会议筹备会的回族代表因故未能出席，由杨静仁代。在此次会议中，代表有:刘格平（回）、吴鸿宾（回）、杨静仁（回）、白寿彝（回）（以上为国内少数民族代表）；马坚（回）（宗教界民主人士）。

12月　马坚译白话文汉译本《古兰经（八卷本）》由北京大学出版部出版。此译本为新中国成立初期的首个译本。

1952年

4月2日　甘肃省所辖西吉、海原、固原、隆德、泾源五县在国民党特务等密谋策划下，发动反革命叛乱。同年7月叛乱被平息。

1953年

5月11日　中国伊斯兰教全国性宗教团体“中国伊斯兰教协会”在北京成立。该组织于1952年7月由穆斯林知名人士包尔汗·沙希迪、刘格平、塞福鼎·艾则孜、达浦生、马坚、庞士谦、杨静仁、马玉槐等在北京发起筹建，翌年5月11日在北京召开的中国伊斯兰教第一次全体代表大会上宣告成立，选举产生了由74人组成的第一届委员会及常设机构常务委员会，制定并通过了协会章程，选举包尔汗为主任。

1955年

11月　全国性伊斯兰教高等教学机构“中国伊斯兰教经学院”由中国伊斯兰教协会创办成立于北京。校址设在北京回民聚居区牛街南横西街103号。

1957年

6月　国务院第五十一次全体会议决定成立宁夏回族自治区，并提请首届人大四次会议审议批准。各地回族穆斯林纷纷举行集会，庆祝首届全国人大四次会议通过成立宁夏回族自治区的决议。

1958年

10月24日　宁夏回族自治区第一届人民代表大会第一次会议在银川隆重开幕。

10月25日　宁夏回族自治区正式成立。

1959年

2月　宁夏回族自治区伊斯兰教协会成立。

2月17日至3月2日中共宁夏回族自治区第一次代表大会在银川举行，出席代表289名，大会选举产生中共宁夏回族自治区第一届委员会。委员会委员共28名，其中回族14名；委员会常委14名，其中回族7名。汪锋当选为第一书记、李景林当选为第二书记，刘格平（回）、甘春雷（回）、马玉槐（回）、罗成德当选为书记处书记。

1964年

11月30日至12月10日中共宁夏回族自治区第二次代表大会在银川召开，出席代表290人。大会选举产生中共宁夏回族自治区第二届委员会，杨静仁（回）当选为第一书记，李景林当选为第二书记，甘春雷（回）、马玉槐（回）、吴生秀当选为书记处书记。

1971年

8月11日至18日中共宁夏回族自治区第三次代表大会在银川举行，大会选举产生中共宁夏回族自治区第三届委员会。康健民当选为第一书记，王志强（回）、邵井蛙、赵志强（回）等当选为副书记。

1977年

8月　中共十一大正式宣告“文化大革命”结束。持续了十年之久的“文化大革命”给国家和人民造成空前的灾难。期间，中国伊斯兰教寺院建筑遭到严重损毁，大量珍贵历史碑刻、典籍、经卷、匾额、楹联等荡然无存，给中国伊斯兰历史文化造成不可弥补的损失。

1978年

3月5日　第五届全国人民代表大会第一次会议通过决议，选举杨静仁担任国家民族事务委员会主任。

3月8日　政协第五届全国委员会第一次会议选举杨静仁为政协全国委员会副主席。

4月12日至4月16日中共宁夏回族自治区第四次代表大会在银川举行。大会选举霍士廉为第一书记，黄经耀、邵井蛙、李学智、马玉槐为书记，薛宏福为副书记。

10月　中国社会科学院民族研究所宁夏少数民族社会历史调查组编写的我国穆斯林少数民族简史丛书之一《回族简史》由宁夏人民出版社出版发行。

1979年

2月　中共云南省委、昆明军区党委联发了（79）7号文件，即“关于沙甸事件的平反通知”。该文件于2月15日由中央批准签发。中共云南省委民族工作部同时发了（79）1号文件，即“关于处理沙甸事件遗留问题的通知”。据此，国家政府资助修建了7座清真寺，重新落实了民族政策和宗教政策。1980年7月，云南省委民族工作部又发了（80）142号文件，即“关于沙甸事件平反善后经费的若干补充意见”。据此，红河哈尼族彝族自治州州委、个旧市委处理了与该事件有关的孤老、孤儿、半孤儿及死难家属的抚恤救济问题和伤残人员的医疗补助问题等。至此，“沙甸事件”被彻底平反。

3月10日　中共宁夏回族自治区党委召开广播大会，宣布撤销1967年12月“关于宁夏问题的决定”，为杨静仁等领导同志平反昭雪。

8月3日　宁夏回族自治区为落实党的宗教政策，决定开放158座清真寺。

9月　国务院将在“十年动乱”中遭到严重破坏的伊斯兰教千年古寺牛街礼拜寺列为重点保护单位，拨巨资进行全面整修。

1980年

9月10日　第五届全国人民代表大会第三次会议决定任命杨静仁为国务院副总理。

1981年

1月8日　宁夏回族自治区人民政府颁布《宁夏回族自治区人民政府关于商业企业尊重少数民族风俗习惯的几项规定》。

马坚译白话文全译本《古兰经》由中国社会科学出版社出版发行。

穆青、张承志等11位回族作家的14篇（部）作品在第一届全国少数民族文学创作评奖活动中获奖。

1983年

3月21日　中共中央批准任命黑伯理（回）为中共宁夏回族自治区党委书记，刘树生（回）为中共云南省委副书记。

7月17日至22　日中共宁夏回族自治区第五次代表大会在银川举行。大会选举产生中共宁夏回族自治区第五届委员会。李学智当选为书记，黑伯理（回）、郝廷藻（回）、李恽和、申效曾为副书记。

10月6日至12日　第一次《回族简史》座谈会暨第一次全国回族史讨论会在宁夏回族自治区首府银川市召开。

1984年

12月　中国社会科学院民族研究所和中央民族学院民族研究所共同选编的《回族史论集》由宁夏人民出版社出版发行。

1985年

6月　中国宁夏伊斯兰国际信托投资公司经中国人民银行批准成立。

7月　白寿彝主编的《回族人物志》（元代）一书，由宁夏人民出版社出版发行。全书约30万字，初版印数为18000册。

10月　第二次全国《回族简史》座谈会暨第二次全国回族史讨论会在云南省昆明市召开。

1987年

12月15日至18日　第三次全国回族史讨论会（从此次会议开始改称为全国回族史讨论会），在甘肃省兰州市举行。

1988年

6月24日～30日　中共宁夏回族自治区第六次代表大会在银川举行，大会选举产生中共宁夏回族自治区第六届委员会，沈达人当选为书记，白立忱（回）、刘国范当选为副书记。

6月宁夏少数民族古籍办公室所编《钦定兰州纪略》一书由宁夏人民出版社出版发行。

8月23日～26日　第四次全国回族史讨论会在河北省承德市举行。

北京牛街礼拜寺、陕西西安化觉寺、宁夏同心清真大寺被列为国家重点文物保护单位。

1989年

9月18日～20日　第五次全国回族史讨论会在河南省郑州市举行。

1990年

2月　刘东声、刘盛林合著《北京牛街》由北京出版社出版发行。

10月8日～11日　第六次全国回族史讨论会在山东省济南市举行。

1991年

1月　中国伊斯兰教综合性学术理论刊物《回族研究》创刊于宁夏银川。该刊物由宁夏社会科学院回族伊斯兰研究所主办，扬怀中任主编，余振贵、丁国勇任副主编。季刊。开辟有回族历史、回族伊斯兰教、回族文化教育、回族哲学思想、回族经济、回族文物古迹、回族语言、回族人口、回族自治地方、各地回族概况、回族革命历史回忆录、当代回族学人、当代回族企业与企业家、当代回族乡镇、社会主义时期回族问题讨论，各种关于回族问题研究的译文、综述、学术文化动态、世界穆斯林掠影等研究与介绍性栏目。1996年被确定为中国社会科学期刊民族学类核心期刊，1997年加入由清华大学主办的中国学术期刊光盘。

1992年

1月　白寿彝主编中国伊斯兰教历史人物传记《回族人物志》（清代）一书，由宁夏人民出版社出版。2000年3月，宁夏人民出版社又出版了《回族人物志》元代、明代、清代和近代四册的合订本。

12月2日～4日　第七次全国回族史讨论会在陕西省西安市举行。

1993年

1月　大型综合性百科辞书《中国回族大辞典》，由上海辞书出版社出版发行。该书由杨惠云（回）任主编，王一宁（回）、李树江、杨怀忠（回）等13人任副主编，李树江任编委会办公室主任。撰写的主要科目有历史、宗教、经济、政治、教育、科技、文学、艺术、语言、出版、新闻、医药卫生、体育、建筑、民俗、摄影、人口地理等。

1995年

5月　由中国伊斯兰教协会与河北省大厂回族自治县人民政府共同组建的“中国伊斯兰教协会大厂月华印刷厂有限公司”在大厂回族自治县成立。印刷厂设备由阿拉伯联合酋长国总统扎耶德赠送，同年8月正式投入生产。

5月　当代回族医学研究的奠基者、著名回族医学家艾·努·安迪光教授在美国拉斯维加斯荣获第二届世界传统医学大会“功勋金杯奖”。

8月　吴建伟主编《中国清真寺综览》由宁夏人民出版社出版发行。1998年出版续编。

8月10日～14日　第八次全国回族史讨论会在新疆乌鲁木齐市举行。

1996年

11月　第九次全国回族史讨论会在河南省郑州市召开。

12月　邱树森主编《中国回族史》一书，由宁夏人民出版社出版发行。

1997年

6月　马宝光主编《中国回族典籍丛书》（全六册），由中国回族典籍丛书组织委员会印行。

9月　第十次全国回族史讨论会在安徽黄山召开。

1998年

8月　第十一次全国回族史讨论会暨中国回族学会成立大会在云南省昆明市举行。

10月13日～17日　首届回族历史与文化国际学术讨论会在宁夏回族自治区首府银川市召开。该学术讨论会由宁夏社会科学院主办，宁夏大学、西北第二民族学院、宁夏回族自治区政府民族事务委员会、陕西三宝双喜集团等单位协办。会议期间还举办了阿拉伯文书法、回族书画及回族与伊斯兰教研究方面的成果展览。

1999年

4月26日　北京师范大学为著名回族史学家白寿彝举办“祝贺白寿彝教授九十华诞暨多卷本《中国通史》全部出版”大会。中共中央总书记、国家主席江泽民，全国人大常委会委员长李鹏，全国政协主席李瑞环，国务院副总理李岚清分别致信致电祝贺。

12月27日～29日　第十二次全国回族史讨论会在北京小汤山召开。

2001年

8月5日至8日　第十三次全国回族史讨论会在江苏省南京市召开。

2003年

9月14日　第十四次全国回族史讨论会在宁夏吴忠市召开。

2004年

12月　我国首家专业性回族历史与文化展馆在宁夏大学建成。

2005年

7月　在世界著名航海家郑和（回族）下西洋600周年之际，郑和下西洋与文明对话国际研讨会在宁夏银川市举行。

10月9日　首届中国穆斯林旅游暨经济贸易协作研讨会在宁夏银川市召开。

11月23日～25日　中国回族学会第十五次全国回族学研讨会在陕西省西安市举行。

2006年

5月25日　首批国家级非物质文化遗产名单正式公示，宁夏选送的回族山花儿、器乐、服饰三项非物质文化遗产经审议、筛选，从全国31个省、自治区、直辖市及相关部门推荐申报的1315个项目中脱颖而出，被列为第一批501项国家非物质文化遗产名录推荐名单中。

7月8日～11日　首届中国回族学高级论坛在甘肃省兰州市举办。

8月25日至28日　首届中国（宁夏）国际清真食品、民族用品节暨宁夏投资贸易洽谈会在宁夏银川市召开。

9月3日～6日　中国第二次回族学国际学术研讨会在宁夏银川市召开。

9月28日　我国第一座回族文化专题博物馆在宁夏银川永宁县开馆，它的建立填补了我国回族历史系统陈列的空白。

11月6日　中国回族学会第十六次全国回族学研讨会在河北省廊坊市召开。

2007年

8月16日～19日　第二届中国（宁夏）国际清真食品穆斯林用品节暨宁夏投资贸易洽谈会在宁夏银川市举行。

2008年

9月5日　由宁夏社会科学院搜集整理，吴海鹰主编，甘肃文化出版社、宁夏人民出版社联合出版的《回族典藏全书》首发式在宁夏银川市举行。

9月8日～10日　首届中国（宁夏）回商大会在宁夏银川市召开。

11月　宁夏中华回乡文化园在宁夏银川市永宁县纳家户村建成。

11月23日　中国回族学会第十七次学术研讨会暨第三届会员代表大会在云南省昆明市寻甸回族彝族自治县隆重开幕。

2009年

10月19日～23日　中国回族学会第十八次学术研讨会在河南省郑州市召开。

2010年

8月5日～8日　中国回族学会第十九次学术研讨会在内蒙古自治区呼和浩特市举行。